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1月1日
上帝啊,我們祈求烏拉圭婦女珍惜自己,不為了錢被他人利用,成為他人享樂的工具。(詩篇34篇5節:「凡仰望他的便有光榮,他們的臉必不蒙羞。」) -
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1月2日
上帝啊,我們讚美 ,博爾內的人在我們的臉書上分享他們的見證。祈求他們的見證能為他人帶來盼望。(詩篇66篇16節:「凡敬畏神的人,你們都來聽,我要述說他為我所行的事。」) -
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1月3日
主啊,祈求祢使用儲存在播放器上的《婦女之光》節目,當節目從加拿大分發到各地時,能為加拿大的聽眾們帶去平安、醫治,並促進他們與祢的關係。(以賽亞書55章10、11節:「雨雪從天而降並不返回,卻滋潤地土,使地上發芽結實,使撒種的有種,使要吃的有糧。我口所出的話也必如此,決不徒然返回,卻要成就我所喜悅的,在我發它去成就的事上必然亨通。」) -
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1月4日
主啊,請使用我們YouTube頻道每週的手語靈修視頻來吸引更多巴西的婦女親近祢,並幫助她們的靈命成長。(彼得後書3章18節:「你們卻要在我們主救主耶穌基督的恩典和知識上有長進。願榮耀歸給他,從今直到永遠!阿門。」) -
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1月5日
上帝啊,請祢祝福巴拉圭團隊願意通過西班牙語、德語和瓜拉尼語,將廣播範圍擴展到巴拉圭的內部地區。(以賽亞書54章2節:「要擴張你帳幕之地,張大你居所的幔子,不要限制;要放長你的繩子,堅固你的橛子。」) -
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1月6日
天父,請為美國的區域團隊帶來能為祢奉獻和傳福音的熱心志願者,幫助美國團隊完成祢所派給他們的工作。(約翰一書3章18節:「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上。」) -
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1月7日
主啊,我們為洪都拉斯遭受家庭暴力的婦女禱告,祈求祢恩待她們,為她們提供一條逃離苦難的出路。(以賽亞書25章4節:「因為當強暴人催逼人的時候,如同暴風直吹牆壁,你就做貧窮人的保障,做困乏人急難中的保障,做躲暴風之處,做避炎熱的陰涼。」) -
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1月8日
天父啊,我們祈求多明尼加共和國的女性囚犯能聽到福音,修復與祢的關係,並在與祢的關係中找到自由。(使徒行傳3章19節:「所以,你們當悔改歸正,使你們的罪得以塗抹,這樣那安舒的日子就必從主面前來到。」) -
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1月9日
主啊,在洪都拉斯,一些婦女的丈夫為了躲避貧困、不良的治安,帶著孩子移民到其他國家去,把她們獨立留在洪都拉斯,請賜給這些婦女平安。(腓立比書4章6節:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」) -
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1月10日
上帝啊,我們讚美祢,博爾內島上的男男女女,因為環球廣播的《婦女之光》事工而與祢有更深一層的關係。(箴言3章5、6節:「你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定他,他必指引你的路。」) -
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1月11日
慈愛的神,請祢為巴西單親媽媽提供強而有力的支持網絡,她們既需要工作,也需要照顧她們的家庭。(加拉太書6章2節:「你們各人的重擔要互相擔當,如此就完全了基督的律法。」) -
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1月12日
天父啊,我們感謝祢回應我們的禱告,讓我們巴拉圭的團隊能夠將祢的福音帶給未成年改造所中的年輕女性。(加拉太書6章9節:「我們行善不可喪志,若不灰心,到了時候就要收成。」) -
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1月13日
天父啊,賜給加拿大的團隊能力,讓他們能夠看見並充分使用祢所供的每一個新機會,來向加拿大的女性傳福音。(彼得前書4章10節:「各人要照所得的恩賜彼此服侍,做神百般恩賜的好管家。」) -
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1月14日
上帝,我們為烏拉圭有自殺念頭的女青少年禱告,願她們能在祢裡面找到活下去的理由。(詩篇42篇11節:「我的心哪,你為何憂悶?為何在我裡面煩躁?應當仰望神,因我還要稱讚他,他是我臉上的光榮,是我的神。」) -
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1月15日
主啊,求祢祝福我們國際團隊的領導們有智慧地開始計劃如何開拓和製作環球廣播的新《婦女之光》節目,《Precious and Beloved》。(箴言2章6節:「因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。」) -
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1月16日
天父,祈求祢在巴西培育成熟、虔誠的婦女來鼓勵其他婦女與祢同行。(馬太福音28章19、20節:「所以你們要去,使萬民做我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗,凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守。我就常與你們同在,直到世界的末了。」) -
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1月17日
慈愛的天父,我們祈求哥倫比亞正面臨身份認同危機的婦女和少女能夠擁抱祢的心和祢對她們的生命的旨意。(約翰一書3章1節:「你看父賜給我們是何等的慈愛,使我們得稱為神的兒女,我們也真是他的兒女!世人所以不認識我們,是因未曾認識他。」) -
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1月18日
天父啊,博內爾島人知道稱職的領袖來自祢。請給他們洞察力,投下智慧的一票。(馬太福音20章26節:「只是在你們中間不可這樣,你們中間誰願為大,就必做你們的用人。」) -
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1月19日
上帝啊,我們讚美祢,巴拉圭的團隊目前已經開始在社交媒體上通過1分鐘瓜拉尼語的視頻來分享福音。(馬太福音4章4節:「耶穌卻回答說:經上記著說:『人活著不是單靠食物,乃是靠神口裡所出的一切話。』」) -
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1月20日
天父啊,我們希望巴拿馬女性不會受到虛假海外高薪工作的吸引而落入性交易中。(箴言19章20節:「你要聽勸教,受訓誨,使你終久有智慧。」) -
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1月21日
天父啊,求祢保護和治癒巴拉圭遭家庭暴力傷害的婦女和小孩。改變那些傷害他們的人的心。(詩篇28篇6節:「耶和華是他百姓的力量,又是他受膏者得救的保障。」) -
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1月22日
天父,為巴西的婦女提供教育和良好的工作機會。讓她們能進一步親近祢,賜給她們力量照顧家人。(詩篇145篇15節:「萬民都舉目仰望你,你隨時給他們食物。」) -
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1月23日
天父,不少洪都拉斯的婦女因為孩子加入幫派而受苦。請祢使這些年輕人從歧途中得釋放,不再迷惑於這種生活中。(歌林多後書5章17節:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」) -
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1月24日
上帝啊,請給美國區域的團隊一致榮耀祢的心志,無論做什麼都依靠祢。(以賽亞書41章13節:「因為我耶和華你的神必攙扶你的右手,對你說:『不要害怕,我必幫助你。』」) -
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1月25日
上帝啊,為環球廣播《婦女之光》巴拉圭事工團隊提供機會和資源,向巴拉圭女子監獄的女性傳達耶穌基督救贖的訊息。(哥林多前書15章58節:「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」) -
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1月26日
上帝啊,我們禱告巴拉圭的女性能夠遇見祢,讓她們明白祢珍愛她們,也學會珍惜自己。(以賽亞書62章3節:「你在耶和華的手中要作為華冠,在你神的掌上必作為冕旒。」) -
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1月27日
天父啊,感謝祢為環球廣播《婦女之光》的巴西團隊提供許多機會,讓我們能夠在婦女大會和活動中服侍。願婦女們能夠因此增添力量,他們對祢的愛也與日增長。(以弗所書1章17節:「求我們主耶穌基督的神、榮耀的父,將那賜人智慧和啟示的靈賞給你們,使你們真知道他。」) -
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1月28日
主啊,求祢賜給巴拉圭團隊更多的志工和資金,讓他們今年能夠翻譯和製作瓜拉尼語的禱告日曆。(詩篇112篇5節:「施恩於人,借貸於人的,這人事情順利,他被審判的時候,要訴明自己的冤。」) -
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1月29日
上帝,我們祈求秘魯的婦女們能夠聽到福音。(羅馬書10章17節:「可見信道是從聽道來的,聽道是從基督的話來的。」) -
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1月30日
上帝啊,我們烏拉圭的團隊能夠通過社交媒體來傳送禱告日曆,並聚在網際網絡上禱告,我們讚美祢。(詩篇118篇1節:「你們要稱謝耶和華,因他本為善,他的慈愛永遠長存!」) -
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1月31日
主啊,請祢為多明尼加共和國家中遭受庭暴力的受害者帶來醫治和修復。(以賽亞書33章2節:「耶和華啊,求你施恩於我們,我們等候你!求你每早晨做我們的膀臂,遭難的時候為我們的拯救。」) -
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2月1日
全能的上帝,請拓展博耐爾Bonaire環球廣播《婦女之光》事工。賜予我們的團隊在各自的職責上有智慧並引導人們來認識耶穌。(詩篇37篇5節:「當將你的事交托耶和華,並倚靠他,他就必成全。」) -
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2月2日
天父,請差遣祢的孩子來安慰並鼓勵在烏拉圭面對獨孤和憂鬱的年長者。(詩篇71篇9、18節:「我年老的時候,求你不要丟棄我;我力氣衰弱的時候,求你不要離棄我。神啊,我到年老發白的時候,求你不要離棄我,等我將你的能力指示下代,將你的大能指示後世的人。」) -
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2月3日
主啊,我們禱告巴西的領袖能夠為需要接受醫療的婦女們提供良好的衛生保健。(提摩太前書2章1到2節:「我勸你第一要為萬人懇求,禱告,代求,祝謝,為君王和一切在位的也該如此,使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」) -
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2月4日
上帝,我們感謝祢讓那些在巴拉圭監獄服刑的女性囚犯們享有局部自由來到環球廣播《婦女之光》的辦公室,一起上查經班和接受培訓。(詩篇90篇17節:「願主我們神的榮美歸於我們身上,願你堅立我們手所做的工——我們手所做的工,願你堅立! 」) -
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2月5日
主啊,請祢賜給加拿大環球廣播有智慧在2023年推出新的事工合作項目。願他們在有效地祝福全球婦女們的生命並帶領她們認識祢。(以賽亞書52章7節:「那報佳音傳平安、報好信傳救恩的,對錫安說:『你的神做王了!』這人的腳登山何等佳美!」) -
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2月6日
感謝祢,上帝!烏拉圭的婦女們透過《婦女之光》節目找到她們所需的資訊、鼓勵和救贖。(約翰福音3章16節:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的不致滅亡,反得永生。」) -
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2月7日
主啊,願美國的區域團隊能在愛與順服中尋找祢。當他們這麼做時,祢將在事工上引導他們的步伐。(羅馬書12章2節:「不要效法這個世界,只要心意更新而變化,叫你們察驗何為神的善良、純全、可喜悅的旨意。」) -
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2月8日
天父,求你賜下力量,鼓勵和良好的工作給拉丁美洲的單親媽媽們,她們每天為了照顧家人的生活而面對極大的挑戰。(出埃及記15章2節:「耶和華是我的力量、我的詩歌,也成了我的拯救。這是我的神,我要讚美他;是我父親的神,我要尊崇他。」) -
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2月9日
親愛的主啊,我們祈求我們在巴西的婦女們會渴慕祢。 (詩篇42篇1到2節:「神啊,我的心切慕你,如鹿切慕溪水。我的心渴想神,就是永生神,我幾時得朝見神呢?」) -
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2月10日
主啊,祈求祢讓我們在巴拉圭的團隊能使用新科技更廣泛地推廣他們的禱告日曆。我們為他們的西班牙語和德語的禱告小組獻上感恩,求祢使用她們天天來到祢的面前代禱。(帖撒羅尼迦前書5章16到18節:「要常常喜樂,不住地禱告,凡事謝恩,因為這是神在基督耶穌裡向你們所定的旨意。」) -
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2月11日
天父,我們為許許多多來到烏拉圭尋求更美好將來的客工們禱告,願他們會尋求祢來滿足他們的需求。(腓立比書4章19節:「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。」) -
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2月12日
全能的上帝,願危地馬拉的女孩和婦女們能認識祢,在祢裡面尋找到自己真正的位份,並知道在祢裡面,她們是被愛,到寬恕的,是寶貴的。(加拉太書3章26到28節:「所以,你們因信基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了;並不分猶太人、希臘人,自主的、為奴的,或男或女,因為你們在基督耶穌裡都成為一了。」) -
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2月13日
天父,願博內爾島所有感到疲憊的女性能夠得著有祢而來的力量。(以賽亞書40章29節:「疲乏的,他賜能力;軟弱的,他加力量。」) -
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2月14日
上帝啊,祢的心意是讓每一代的婦女都能認識祢,追隨祢。求祢興起下一代的領袖和志願者與我們全球各個團隊合作。(約珥書1章3節:「你們要將這事傳於子,子傳於孫,孫傳於後代。」) -
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2月15日
天父,我們為阿根廷的年輕婦女祈求,願她們都與耶穌有親密之旅。求祢差遣祢的子民使用福音來得著他們。(約翰福音10章10節:「盜賊來,無非要偷竊、殺害、毀壞;我來了,是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」) -
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2月16日
主啊,我們讚美祢,因為在巴西有許多婦女小組使用了《Hope Encounters》這本靈修書。願更多的教會能夠使用這本書。(詩篇119篇105節:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」) -
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2月17日
上帝,我們為巴拉圭的團隊獻上讚美,他們在接觸新的女性連絡人享有高達百分之二十五的增幅率,也把福音帶給這些婦女。(約翰一書5章4節:「因為凡從神生的,就勝過世界。使我們勝了世界的,就是我們的信心。」) -
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2月18日
上帝,烏拉圭的一些年輕婦女涉及了使用和販賣毒品,祈求祢幫助她們掙脫邪惡和犯罪的蹂躪。(詩篇68篇20節:「神是為我們施行諸般救恩的神,人能脫離死亡是在乎主耶和華。」) -
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2月19日
天父,我們為巴拉圭環球《婦女之光》團隊祈禱,願她們能為獄後事工和跟進建立一個有智慧、有愛心的婦女團隊。(哥林多前書3章9節:「因為我們是與神同工的,你們是神所耕種的田地,所建造的房屋。」) -
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2月20日
主啊,求祢賜給烏拉圭團隊在寫《婦女之光》的稿件時,有從祢的靈而來的智慧、創意和引領。(加拉太書5章25節:「我們若是靠聖靈得生,就當靠聖靈行事。」) -
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2月21日
天父,我們祈求有更多的基督教庇護所來收容那些在巴西遭遇家暴與虐待的婦女和家庭。願這些庇護所成為她們認識耶穌的安全之家。(詩篇27篇5節:「因為我遭遇患難,他必暗暗地保守我,在他亭子裡,把我藏在他帳幕的隱密處,將我高舉在磐石上。」) -
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2月22日
上帝,請祢賜予美國的區域團隊有智慧和創意,因為他們渴望以耶穌裡的盼望來接觸下一代的婦女。(詩篇78篇4節:「我們不將這些事向他們的子孫隱瞞,要將耶和華的美德和他的能力,並他奇妙的作為,述說給後代聽。」) -
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2月23日
主啊,請興起在拉丁美洲和加勒比地區的虔誠婦女來帶領環球廣播的《婦女之光》事工。(馬太福音9章37節:「於是對門徒說:要收的莊稼多,做工的人少。」) -
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2月24日
慈愛的天父,願博內爾島的環球廣播《婦女之光》團隊能被祢的聖靈充滿,為身邊的女性帶來祢的真理和鼓勵。(帖撒羅尼迦前書5章11節:「所以,你們該彼此勸慰,互相建立,正如你們素常所行的。」) -
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2月25日
上帝,因委內瑞拉正面臨經濟不穩定,求祢幫助那裡的婦女們能夠平衡她們的預算,為一家購買足夠的飲食。(詩篇32篇8節:「我要教導你,指示你當行的路,我要定睛在你身上勸誡你。」) -
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2月26日
主啊,巴拉圭團隊衷心希望能在你的智慧、耐心、仁愛和服侍他人各方面有所增長,成為祢手中有用的器皿。(羅馬書12章11節:「殷勤不可懶惰;要心裡火熱,常常服侍主。」) -
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2月27日
上帝,我們為在加拿大每月為禱告日曆上的所有需求祈求的虔誠信徒們獻上讚美。(歌羅西書4章2節:「你們要恒切禱告,在此警醒、感恩。」) -
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2月28日
天父,在巴西面臨政治分裂、不友善和驕傲的時刻,我們祈求能有以基督為中心的團結。願祢的兒子成為我們心靈的保惠師。(馬太福音5章9節:「使人和睦的人有福了!因為他們必稱為神的兒子。」) -
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3月1日
主啊,我們讚美祢,因為我們的阿爾巴尼亞團隊正在阿爾巴尼亞與家庭虐待庇護所灯塔合作,並通過為婦女的孩子提供課後計劃和幫助支付房租來為婦女服務。(雅各書2章15到16節:「若是弟兄或是姐妹赤身露體,又缺了日用的飲食,你們中間有人對他們說『平平安安地去吧,願你們穿得暖、吃得飽』,卻不給他們身體所需用的,這有什麼益處呢?」) -
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3月2日
求神指點現在是在私人家裡完成的克羅地亞的環球婦女之光團隊,找到可以製作節目的工作室。(腓立比書4章19節:「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。」) -
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3月3日
主啊,願丹麥許多孤獨的人找到耶穌作為他們的救主和朋友。請派信徒去鼓勵他們。(約翰福音15章15節:「以後我不再稱你們為僕人,因僕人不知道主人所做的事。我乃稱你們為朋友,因我從父所聽見的,已經都告訴你們了。」) -
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3月4日
天父,我們為法羅群島環球的三位譯者祈求,求主賜下智慧、力量和鼓勵給三位為婦女之光的禱告月曆的翻譯員。(雅各書1章5節:「你們中間若有缺少智慧的,應當求那厚賜於眾人也不斥責人的神,主就必賜給他。」) -
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3月5日
父神,祈求祢為在人際關係中遭受身心虐待的芬蘭女性,提供一種逃避和整體治療的方式。(詩篇18篇48節:「你救我脫離仇敵,又把我舉起,高過那些起來攻擊我的,你救我脫離強暴的人。」) -
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3月6日
主啊,求主賜給德國TWR希望女性團隊組織和推廣更多線上禱告會的創意。(馬太福音18章20節:「因為無論在哪裡,有兩三個人奉我的名聚會,那裡就有我在他們中間。」) -
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3月7日
父神,請供應一位有心用聖經與北高加索的穆斯林婦女溝通和服事的姐妹的需要。(彼得前書4章10節:「各人要照所得的恩賜彼此服侍,做神百般恩賜的好管家。」) -
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3月8日
上帝,我們希望為挪威 TWR 婦女之光團隊發送給其合作夥伴的靈修書籍祈禱一位翻譯。(腓立比書4章19節:「我的神必照他榮耀的豐富,在基督耶穌裡使你們一切所需用的都充足。」) -
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3月9日
父神啊,我們祈求祢為波蘭立法者提供真正的解決方案,以建立一個照顧孤兒和無家可歸者的社會制度。(箴言2章6節:「因為耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。」) -
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3月10日
上帝啊,我們祈求結束葡萄牙的約會暴力,讓受害者舉報虐待行為,並對違法者進行嚴厲懲罰。(詩篇10篇14節:「其實你已經觀看,因為奸惡毒害你都看見了,為要以手施行報應。無倚無靠的人把自己交托你,你向來是幫助孤兒的。」) -
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3月11日
主啊,請幫助羅馬尼亞的少女抵制婚前開始性生活的誘惑,在她們還沒有準備好時拒絕冒著懷孕的風險。(詩篇119篇9到11節:「少年人用什麼潔淨他的行為呢?是要遵行你的話。我一心尋求了你,求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡,免得我得罪你。」) -
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3月12日
上帝啊,我們讚美祢,每個索取聖經的女性都從塞爾維亞婦女之光團隊收到了一本。願祢的話語有力地改變他們的心。(詩篇119篇105節:「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」) -
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3月14日
父神,祈求祢向瑞典的年輕人展示祢自己,幫助他們在決定他們生活的選擇中尋求祢的心。(耶利米書29章13節:「你們尋求我,若專心尋求我,就必尋見。」) -
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3月15日
上帝啊,請保護阿爾巴尼亞的婦女和女孩。阿爾巴尼亞的謀殺案在2021年上升了13%,其中三分之一是被家庭成員和伴侶殺害的女性。(詩篇27篇2節:「那作惡的,就是我的仇敵,前來吃我肉的時候,就絆跌仆倒。」) -
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3月16日
仁慈的上帝,求祢賜恩典和辨別力給克羅地亞那些丈夫不信的基督徒婦女。幫助這些婦女成為她們丈夫的敬虔見證人。(林前7章13到14節:「妻子有不信的丈夫,丈夫也情願和她同住,她就不要離棄丈夫。因為不信的丈夫就因著妻子成了聖潔,並且不信的妻子就因著丈夫成了聖潔;不然,你們的兒女就不潔淨,但如今他們是聖潔的了。」) -
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3月17日
主啊,我們為丹麥有精神病患者的家庭祈禱。請祢介入並治癒他們的心靈。(以賽亞書35章3到4a節:「你們要使軟弱的手堅壯,無力的膝穩固。對膽怯的人說:『你們要剛強,不要懼怕!』」) -
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3月18日
父神啊,每週有一個自殺的格陵蘭島,自殺率是世界上最高的之一。我們祈求祢展示祢自己,給絕望的人帶來希望。(箴言17章22節:「喜樂的心乃是良藥,憂傷的靈使骨枯乾。」) -
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1月1日 (1월 1일)
要勇敢 - 我們有時會覺得邪惡和仇恨最終會戰勝愛和憐憫。但是,感謝神,祂向我們保證情況恰恰相反。約翰福音16章33節說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」要勇敢!我們可以對神的應許充滿信心。 (용기 - 우리는 때로 미움과 증오가 사랑과 연민보다 강하다고 생각하기도 합니다. 그러나 하나님께서는 요한복음 16장 33절에서 이렇게 말씀하십니다. “이것을 너희에게 이르는 것은 너희로 내 안에서 평안을 누리게 하려 함이라. 세상에서는 너희가 환난을 당하나 담대하라. 내가 세상을 이기었노라.” 주님, 제가 하나님의 약속을 확신하고 용기내어 사랑하게 하소서. ) -
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1月2日 (1월 2일)
團契 - 要在充滿敵意的世界中成為耶穌的跟隨者,重要的是你跟基督徒弟兄姐妹有屬靈的團契。如果你有這種團契,要感謝神。如果你沒有,那麼祈求祂為你提供一個。希伯來書10章24、25節說:「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。」(교제 - 다른 사람을 적대하는 이 세상에서 예수님의 제자로 승리하기 위해서는 형제자매들과의 영적 교제가 중요합니다. 히브리서 10장 24-25절 말씀을 들어보십시오. “서로 돌아보아 사랑과 선행을 격려하며 모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자.” 주님, 마음을 나눌 수 있는 지체들을 주시니 감사합니다. 서로 교제하는 일에 더욱 힘쓰게 하소서.) -
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1月3日 (1월 3일)
一個簡單的見證 - 我們有時候害怕向其他人談論基督,因為我們覺得我們對祂的話語認識是有限的。然而,簡單往往是最好的。感謝神,你是能跟人講耶穌的,只需要告訴他們耶穌為你做了什麼就可以了。約翰福音9章25節說:「他說:他是個罪人不是,我不知道;有一件事我知道,從前我是眼瞎的,如今能看見了。」 (간단한 간증 - 우리는 아직 성경 지식이 부족하다며 다른 사람들에게 그리스도에 관해 말하는 걸 두려워합니다. 그러나 때론 단순한 것이 최고입니다. 요한복음 9장 25절 말씀을 들어보십시오. “대답하되 그가 죄인인지 내가 알지 못하나 한 가지 아는 것은 내가 맹인으로 있다가 지금 보는 그것이니이다.” 주님, 주께서 저를 위해 행하신 일들을 사람들에게 담대히 말할 수 있게 하소서. ) -
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1月4日 (1월 4일)
成了 - 耶穌死前最有名的臨終之言是「成了」。然而,還沒有實現的是將好消息帶給世界上所有國家和每個民族。祈求神指示你如何貢獻自己完成大使命。路加福音24章47節說:「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」 (다 이루었다 - 예수님께서는 돌아가시기 직전에 “다 이루었다.”라고 말씀하셨습니다. 그러나 아직 이루어지지 않은 것은 세계의 모든 민족과 열방에 복음을 전하는 일입니다. 누가복음 24장 47절 말씀을 들어보십시오. “또 그의 이름으로 죄 사함을 받게 하는 회개가 예루살렘에서 시작하여 모든 족속에게 전파될 것이 기록되었으니” 주님, 제가 예수님의 지상명령을 성취하는 일에 기여하게 하소서. ) -
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1月5日 (1월 5일)
謙遜 - 馬利亞和約瑟是來自加利利偏遠地區一個小村莊的小人物,低調但不卑微!神如何使用他們才是決定性的,今天仍然是這樣。神將如何使用你的生命可能要很久以後才能被看到,今天只管保持忠心吧!雅各書4章6節說:「但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」 (겸손 - 마리아와 요셉은 갈릴리 작은 마을에 사는 소박한 사람이었지만 하나님께서는 그들을 귀하게 사용하셨습니다. 오늘날도 마찬가지입니다. 야고보서 4장 6절은 이렇게 말합니다. “그러나 더욱 큰 은혜를 주시나니 그러므로 일렀으되 하나님이 교만한 자를 물리치시고 겸손한 자에게 은혜를 주신다 하였느니라.” 주님, 하나님께서 저를 어떻게 사용하실지 기대하며 주께서 주신 오늘 하루도 충실하게 하소서.) -
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1月6日 (1월 6일)
奧秘 - 希伯來書2章17和18節說:「所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」神對祂的愛子耶穌寄予最高的期望,以致通過祂的受苦,祂能夠與人類認同。同樣地,神仍然使用祂所愛的兒女的苦難,藉著他們建立與他人的橋樑。 (비밀 - 하나님께서는 그의 사랑하는 아들 예수님이 고난 받게 하시며 인류에 대한 사랑을 보여주셨습니다. 히브리서 2장 17절 말씀을 들어보십시오. “그러므로 그가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다. 이는 하나님의 일에 자비하고 신실한 대제사장이 되어 백성의 죄를 속량하려 하심이라. 그가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험 받는 자들을 능히 도우실 수 있느니라.” 하나님께서는 사랑하는 자녀인 우리에게도 고통을 허락하사 다른 사람들을 위로하게 하십니다. 주님, 제가 저의 아픔을 통해 다른 사람의 아픔도 헤아리게 하소서. ) -
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1月7日 (1월 7일)
喜樂 - 腓立比書4章4節上說:「你們要靠主常常喜樂。」很多時候,生活的環境並不是喜樂的理由。但是,當我們與愛我們的全能上主密切相連的時候,沒有任何事物能夠奪去祂供應給我們的深深的喜樂和安穩。所以,繼續信靠和順服吧。 (기뻐하라 - 우리의 삶이 항상 기쁘지만은 않습니다. 그러나 우리를 사랑하시는 하나님과의 관계가 친밀해지면, 그 어떤 것도 우리의 기쁨을 빼앗지 못합니다. 바울 사도는 빌립보 교회 성도들에게 이렇게 권면했습니다. 빌립보서 4장 4절입니다. “주 안에서 항상 기뻐하라. 내가 다시 말하노니 기뻐하라.” 주님... -
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1月8日 (1월 8일)
記住 - 腓立比書4章4節下說:「我再說,你們要喜樂。」我們都很健忘。因此,我們讀到詩篇103篇2節說:「我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!」記住神的美善會給出勇氣面對當下的挑戰,容讓祂作你信仰和人生觀的基石吧。 (기억하라 - 바울 사도는 빌립보서 4장 4절에 이렇게 말합니다. “내가 다시 말하노니 기뻐하라.” 우리는 잘 잊어버립니다. 그래서 하나님께서는 시편 103장 2절에 이렇게 말씀하셨습니다. “내 영혼아 여호와를 송축하며 그의 모든 은택을 잊지 말지어다.” 하나님의 선하심을 기억하면 현재의 어려움에 맞설 용기가 생깁니다. 주님께서 저의 믿음과 인생의 든든한 반석이 되어 주소서. ) -
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1月9日 (1월 9일)
謙讓 - 腓立比書4章5節說:「當叫眾人知道你們謙讓的心。」因為我們屬於耶穌,所以我們可以打從心裡喜樂,向他人表現謙讓。當我們容許神祝福並改變我們時,我們的生命會成為一道邀請,讓觀察我們的人也來信靠祂。 (온유 - 예수님께 속해 있는 사람은 다른 사람들을 온유하게 대할 수 있습니다. 바울 사도가 빌립보 교회 성도들에게 권면한 말을 들어보십시오. 빌립보서 4장 5절입니다. “너희 관용을 모든 사람에게 알게 하라. 주께서 가까우시니라.” 주님, 하나님께서 저를 온유하게 변화시키시도록 내어드리기 원합니다. 그런 모습을 통해 다른 사람들도 주님을 신뢰하게 될 줄 믿습니다. ) -
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1月10日 (1월 10일)
驅除憂慮 - 腓立比書4章6節說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。」在神沒有不可能的事,我們可以把困擾我們的一切事交托給主,並且以感恩的心期待祂來解決。 (염려를 맡기라 - “아무 것도 염려하지 말고 다만 모든 일에 기도와 간구로, 너희 구할 것을 감사함으로 하나님께 아뢰라.” 빌립보서 4장6절 말씀입니다. 하나님께는 불가능이 없습니다. 그렇기에 모든 문제를 주님께 맡기고 하나님께서 해결해 주실 것을 기대하며 기다릴 수 있습니다. 주님께 모든 걸 맡기게 하소서.) -
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1月11日 (1월 11일)
平安 - 腓立比書4章7節說:「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」有了耶穌,我可以處理未解決的問題。祂的平安使我保持鎮靜和有信心。因此,歡欣吧;對憂慮說「不」,並且不論發生什麼事都信靠祂。 (평강 - 우리는 해결되지 않은 질문과 문제를 예수님과 함께 풀어갈 수 있습니다. 빌립보서 4장 7절 말씀을 들어보십시오. “그리하면 모든 지각에 뛰어난 하나님의 평강이 그리스도 예수 안에서 너희 마음과 생각을 지키시리라.” 예수님의 평강은 우리에게 자신감을 주고 침착할 수 있게 합니다. 주님, 걱정에 눌리지 않고 예수님을 온전히 신뢰하게 하소서.) -
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1月12日 (1월 12일)
蒙福 - 親愛的主啊,我經常受到試探,去跟隨我自己的理解和建立我自己的規則。請祢幫助我先尋求祢,降服在祢的旨意底下。詩篇112篇1節說:「敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!」 (축복 - 우리는 스스로 규칙을 정하고 자신의 생각에 따라 결정하려는 유혹을 받습니다. 그러나 시편 기자는 112장 1절에 이렇게 말합니다. “할렐루야, 여호와를 경외하며 그의 계명을 크게 즐거워하는 자는 복이 있도다.” 주님... -
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1月13日 (1월 13일)
遺產 - 我們有幸成為孩子們的榜樣,並且鼓勵他們做出明智的抉擇。主啊,請祢幫助我成為一位榮耀祢並為下一代留下屬靈遺產的父親。詩篇112篇2節說:「他的後裔在世必強盛;正直人的後代必要蒙福。」 (유산 - 우리가 자녀의 롤모델이 되고, 아이들이 현명한 선택을 하도록 돕는 것은 우리의 특권입니다. 시편 112장 2절 말씀을 들어보십시오. “그의 후손이 땅에서 강성함이여 정직한 자들의 후손에게 복이 있으리로다.” 주님... -
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1月14日 (1월 14일)
管道 - 主啊,祢可以给予的比这个世界所能够提供的更多。求祢赐我成为一个祢祝福的管道的男人,拥有的品格和态度将大大地丰富我家人和朋友的生命。诗篇112篇3节说:「他家中有货物,有钱财;他的公义存到永远。」 (통로 - 하나님은 우리에게 이 세상과는 비교할 수 없는 것을 주시는 분입니다. 시편 기자가 112장 3절에 고백한 내용을 들어보십시오. “부와 재물이 그의 집에 있음이여 그의 공의가 영구히 서 있으리로다.” 주님, 제가 주님의 축복의 통로가 되기 원합니다. 제 가족과 이웃을 풍요롭게 하는 사람이 되게 하소서.) -
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1月15日 (1월 15일)
盼望 - 福音是盼望的信息。基督在十字架上救贖了我們,並且使每個相信祂的人都成為義的。容許祂透過你活出祂的生命,並成為今天盼望的代理人吧。詩篇112篇4節說:「正直人在黑暗中,有光向他發現;他有恩惠,有憐憫,有公義。」 (소망 - 복음은 소망의 메시지입니다. 그리스도께서는 십자가에서 우리를 구속하셨고, 주를 믿는 모든 사람을 의롭게 하셨습니다. 시편 112장 4절 말씀을 들어보십시오. “정직한 자들에게는 흑암 중에 빛이 일어나나니 그는 자비롭고 긍휼이 많으며 의로운이로다.” 내 안에 사시는 주님... -
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1月16日 (1월 16일)
慷慨 - 神愛慷慨的人。祂注意到並且承諾獎勵那些關心他人的人。詩篇112篇5節說:「施恩與人、借貸與人的,這人事情順利;他被審判的時候要訴明自己的冤。」祈求有一顆敏銳的心和張開的雙手供應你周圍有需要的人。 (관대함 - 하나님께서는 다른 사람을 돌보는 사람에게 상 주시겠다고 약속하셨습니다. 시편 112장 5절 말씀입니다. “은혜를 베풀며 꾸어 주는 자는 잘 되나니 그 일을 정의로 행하리로다.” 주님, 저에게 다른 사람의 필요에 민감한 마음을 주시고 돕는 사람이 되게 하소서. ) -
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1月17日 (1월 17일)
公義 - 一個公義、敬虔的人——他的影響是令人驚訝的,他的生命對於今生和永恆都是重要的。詩篇112篇6節說:「他永不動搖;義人被記念,直到永遠。」主啊,求祢使我成為一個堅定信守祢應許、並且鼓勵他人在人生風暴中信靠祢的男人吧。 (의인 - 의롭고 경건한 사람의 영향력은 엄청납니다. 의인의 삶은 현재에도 영원에도 중요한 의미가 있습니다. 시편 112장 6절 말씀을 들어보십시오. “그는 영원히 흔들리지 아니함이여 의인은 영원히 기억되리로다.” 주님, 제가 주님의 약속 위에 굳게 서서... -
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1月18日 (1월 18일)
壞消息 - 隨著末日的徵兆臨到,戰爭和打仗的風聲、饑荒、瘟疫和地震增加,有信仰的人都期待他的主降臨。詩篇112篇7節說:「他必不怕兇惡的信息;他心堅定,倚靠耶和華。」主啊,求祢使我在這些艱難的時刻當中成為祢的見證人。 (나쁜 소식 - 전쟁의 소문과 기근, 온역... -
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1月19日 (1월 19일)
確定 - 如果你容許神引導你的生命,那麼,你會經歷詩篇112篇8節所說的:「他心確定,總不懼怕。」我們周圍都是因恐懼而癱瘓且沒有盼望的人。祈求成為一個與別不同的人,今天就與他人分享使你心確定並給你盼望的事情吧。 (안전함 - 하나님께 자신의 삶을 내어드린 사람이라면 시편의 약속을 경험하게 됩니다. 시편 112장 8절 말씀을 들어보십시오. “그의 마음이 견고하여 두려워하지 아니할 것이라. 그의 대적들이 받는 보응을 마침내 보리로다.” 주님, 우리는 소망 없이 두려움에 사로잡힌 사람들을 봅니다. 제가 그들에게 하나님의 사랑과 소망을 나누는 사람이 되게 하소서. ) -
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1月20日 (1월 20일)
傳給人 - 當我們全心愛神,祂也會使我們愛他人。祈求今天成為一個輸送神的愛的男人吧,傳揚救恩的好消息,並向他人行善。詩篇112篇9節說:「他施捨錢財,周濟貧窮;他的仁義存到永遠。」 (나눔 - 우리가 마음을 다해 하나님을 사랑할 때 다른 사람도 사랑할 수 있습니다.시편 112장 9절 말씀을 들어보십시오. “그가 재물을 흩어 빈궁한 자들에게 주었으니 그의 의가 영구히 있고 그의 뿔이 영광 중에 들리리로다.” 주님, 오늘도 하나님의 사랑을 전하고 선을 행하는 사람이 되게 하소서.) -
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1月21日 (1월 21일)
阿爸父 - 在加拉太書4章6節裡,使徒保羅用了「阿爸父」這個詞語來表達我們與神親密的關係。經文這樣說:「你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:阿爸!父!」生活在主的同在裡是何等的幸運啊!祈求你們的子女能夠享受跟你作為父母的親密關係!保持這個連繫常常開放。 (아빠 아버지 - 바울 사도는 하나님과 우리의 관계를 친밀하게 표현하기 위해 ‘아빠 아버지’라는 말을 사용합니다. 갈라디아서 4장 6절 말씀입니다. “너희가 아들이므로 하나님이 그 아들의 영을 우리 마음 가운데 보내사 아빠 아버지라 부르게 하셨느니라.” 주님의 임재 안에 산다는 건 정말 큰 특권입니다. 주님, 제가 부모로서 자녀와 친밀한 관계 속에서 사는 기쁨을 누리게 하소서.) -
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1月22日 (1월 22일)
引向耶穌 - 作為父親,我們有最大的榮幸去帶領我們的兒女來到耶穌跟前,正如馬太福音19章13-14節所說:「那時,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人。耶穌說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」求主祝福你的兒女,帶領他們過愉快的靈修時光,並且在研讀聖經時分享敬虔原則的價值觀,又與他們有甜蜜的禱告時刻。 (예수님께로 인도 - 자녀를 예수님께 이끄는 건 아버지가 누리는 최고의 영예입니다. 마태복음 19장 13절을 보면 부모들이 자녀를 예수님께로 이끌고 왔습니다. “그 때에 사람들이 예수께서 안수하고 기도해 주심을 바라고 어린 아이들을 데리고 오매 제자들이 꾸짖거늘” 주님, 저의 가족을 축복하소서. 자녀와 함께 성경을 읽고 기도하면서 경건한 원칙을 가르치게 하소서.) -
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1月23日 (1월 23일)
讚美 - 在許多文化中,男人作出的評論會損害他們遇見或生活在一起的女性。在雅歌4章7節中,有個例子顯明丈夫可以如何讚美他的妻子:「我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!」祈求你嘴唇所說的話會使你的妻子感到受尊榮和高興! (칭찬 - 많은 남성들이 사랑하는 사람과 아내에게 해로운 말을 합니다. 그러나 아가서 4장 7절에는 남편이 아내를 어떻게 칭찬할 수 있는지에 대한 예가 있습니다. “나의 사랑 너는 어여쁘고 아무 흠이 없구나.” 주님, 제가 아내를 존중하고 기쁘게 하는 말을 하게 하소서.) -
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1月24日 (1월 24일)
寶藏 - 最重要的寶藏不是由金錢或貴重金屬構成的。許多人為了物質財富或名譽,而失去了最寶貴的財富,就是他的家庭。因此,祈求你會小心,持守正確的觀點去看待什麼是真正有價值的。馬太福音6章21節說:「因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。」 (보물 - 돈과 명예에 최고의 가치를 두는 사람은 가장 소중한 보물인 가족을 잃게 됩니다. 돈과 명예는 가장 가치있는 보물이 아닙니다. 마태복음 6장 21절은 이에 대해 다음과 같이 교훈합니다. “네 보물 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라.” 주님, 진정한 가치가 무엇인지 바른 관점을 갖고 시간과 마음을 쓰게 하소서.) -
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1月25日 (1월 25일)
技能 - 聖經教導我們,工作是從主而來的一份禮物,而聖靈通過為你的職業提供技能來啟用和引導你。看一看出埃及記35章31節,那裡說道耶和華賜給比撒列技巧、能力和知識,經文這樣說:「又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工。」你也可以求主賜你靈感和能力,今天把在你面前的工作做好。 (기술 - 우리에게 직업은 주님의 선물이며 그에 필요한 기술과 능력도 주님께서 주십니다. 출애굽기 35장 31절 말씀을 들어보십시오. “하나님의 영을 그에게 충만하게 하여 지혜와 총명과 지식으로 여러 가지 일을 하게 하시되” 주님, 오늘 저에게 주어진 일을 잘 할 수 있도록 영감과 능력을 주소서 하소서.) -
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1月26日 (1월 26일)
敬拜 - 詩篇29篇2節說:「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」主啊,我們所渴望的,就是作為一個家庭和教會一起來讚美祢,承認祢是全能、聖潔和滿有憐憫的那一位。祢居住在讚美當中!我們敬拜祢的名! (예배 - “여호와께 그의 이름에 합당한 영광을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와께 예배할지어다.” 시편 29장 2절 말씀입니다. 주님, 전능하시고 거룩하시고 자비하신 주님을 찬양합니다. 찬양 가운데 거하시는 주님의 이름을 경배하게 하소서.) -
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1月27日 (1월 27일)
責任 - 箴言24章11節說:「人被拉到死地,你要解救;人將被殺,你須攔阻。」耶穌基督在十字架上救贖了人類,脫離永遠的懲罰和死亡。藉著相信祂,我們能夠領受永恆的生命。領受這份責任,去分享福音的好消息吧! (책임 - 예수님께서는 십자가에서 돌아가시며 인류를 영원한 형벌과 죽음에서 구속하셨습니다. 잠언 24장 11절 말씀을 들어보십시오. “너는 사망으로 끌려가는 자를 건져 주며 살륙을 당하게 된 자를 구원하지 아니하려고 하지 말라.” 주님, 주를 믿으면 영생을 얻는다는 이 좋은 소식을 전하는 제가 되게 하소서.) -
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1月28日 (1월 28일)
男子氣概 - 歌林多前書16章13-14節說:「你們務要警醒,在真道上站立得穩,要做大丈夫,要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。」有品格的人不會是一夜誕生的,他們是已經鍛煉了他們的意志,已經學會了分辨什麼是正確的,並且他們受過訓練,順服神的話語。祈求成為這樣一個屬神的男人吧。 (남자다움 - 성격이 좋은 사람은 그냥 만들어지는 게 아닙니다. 옳은 것을 분별하는 법을 배우고 하나님의 말씀에 순종할 때 그렇게 됩니다. 고린도전서 16장 13절은 다음과 같이 말합니다. “깨어 믿음에 굳게 서서 남자답게 강건하라.” 주님, 말씀에 순종하고 주님의 뜻을 분별하는 사람이 되게 하소서.) -
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1月29日 (1월 29일)
敬畏神 - 箴言1章7節說:「敬畏耶和華是知識的開端,愚妄人藐視智慧和訓誨。」敬畏神是為著我們的好處,它保守我們遠離罪惡,引導我們跟隨祂的戒律。神配得我們的崇拜,祂在愛中透過祂兒子的犧牲賜給我們救恩。 (하나님을 경외함 - 하나님에 대한 경건한 두려움은 우리에게 유익을 줍니다. 그것은 우리를 죄에서 지켜주고 그분의 교훈을 따르도록 인도합니다. 잠언 1장 7절 말씀을 들어보십시오. “여호와를 경외하는 것이 지식의 근본이거늘 미련한 자는 지혜와 훈계를 멸시하느니라.” 우리의 경배를 받으시기에 합당하신 주님, 우리를 위해 예수 그리스도를 보내신 그 사랑을 묵상하며 경건한 두려움을 갖게 하소서.) -
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1月30日 (1월 30일)
政權 - 以賽亞書9章6節說:「政權必擔在他的肩頭上」。即使看來這個世界的決定依賴那些最有能力和影響力的人,但令人鼓舞的是,我們的神擁有最後的決定權。今天,讓我們殷勤認真地祈求祂祝福政府中的男男女女吧。 (정부 - 이사야 9장 6절 말씀입니다. “이는 한 아기가 우리에게 났고 한 아들을 우리에게 주신 바 되었는데 그의 어깨에는 정사를 메었고 그의 이름은 기묘자라, 모사라... -
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1月31日 (1월 31일)
祈禱 - 腓立比書4章6節說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」創傷事件、家庭歷史、健康問題和負面思想會觸發焦慮。做最好的選擇,將你的問題交托給主,等候祂的供應。 (기도 - 충격적인 사건, 가족력... -
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2月1日 (2월 1일)
這世界的神 - 聖經明確地區分了神和那惡者,神就是我們的創造主,那惡者就是統治這個世界並且需要人們崇拜的那位。哥林多後書4章4節說:「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。」你的家人不瞭解福音,求神脫下他們眼睛的鱗片。 (이 시대의 신 - 성경은 우리의 창조주 하나님과, 이 세상을 다스리며 인간의 숭배를 요구하는 악한 자를 분명히 구분하고 있습니다. 고린도후서 4장 4절 말씀을 들어보십시오. “이 세상 신이 믿지 아니하는 자들의 마음을 혼미하게 하여” 주님... -
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2月2日 (2월 2일)
同伴 - 哥林多前書15章33節說:「你們不要自欺;濫交是敗壞善行。」對於我們的孩子和仰賴他人認可的人來說,同輩壓力可能是一個大敵。朋友啊,先求神的國,很快你將被稱為神的愛人,並且祝福在你身邊的人。 (동료 - 또래로부터 받는 압력은 또래집단에서 인정받고 싶어 하는 아이들뿐만 아니라 주변 사람들에게 인정받고 싶어 하는 성인들에게도 해가 될 수 있습니다. 고린도전서 15장 33절은 말합니다. “속지 말라. 악한 동무들은 선한 행실을 더럽히나니” 주님, 제가 먼저 하나님의 나라를 구하여 하나님을 사랑하는 자로 알려지고 주변 사람들을 축복하게 하소서.) -
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2月3日 (2월 3일)
訓練 - 小孩就好像濕的水泥,容易受到傷害,很容易服從他們成長中所受的教育。箴言22章6節說:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」做一個屬神的男人吧,與你的孩子們分享神在愛中的真理。在一個拒絕聖經原則的社會中,他們需要指引。 (훈련 - 아이들은 굳기 전의 시멘트와 같아서 모든 걸 쉽게 받아들입니다. 잠언 22장 6절은 말합니다. “마땅히 행할 길을 아이에게 가르치라 그리하면 늙어도 그것을 떠나지 아니하리라.” 주님, 제가 하나님의 사람답게 사랑 안에서 하나님의 진리를 자녀들과 나누게 하소서. 그리하여 성경적 원칙을 거부하는 사회에서 자라는 아이들에게 방향을 제시하게 하소서.) -
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2月4日 (2월 4일)
降服 - 箴言23章26節說:「我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。」神要求我們全心全意地降服,沒有回旋的餘地。男人啊,要徹底,不要向罪惡讓步,要虛心承認,你需要祂的寬恕和復興的恩典。神想要用你! (내어드림 - 하나님께서는 우리 마음을 하나님께 온전히 드리는 것 외에는 아무것도 요구하지 않으십니다. 잠언 23장 26절은 이렇게 교훈합니다. “내 아들아 네 마음을 내게 주며 네 눈으로 내 길을 지키라.” 주여, 저를 근본적으로 변화시켜 주시고 죄와 타협하지 않게 하소서. 하나님의 용서와 회복의 은혜가 필요합니다. 주님 뜻대로 사용하여 주소서.) -
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2月5日 (2월 5일)
移植 - 馬太福音15章19節說:「因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。」每個人都需要心臟移植。這就是為什麼耶穌來到這個世界;來尋找和拯救失喪的人。如果你已經是祂的門徒,要發揮影響力,帶領其他人到救主那裡。 (이식 - 병든 심장을 고치려면 새 심장을 이식받아야 하듯, 우리의 부패한 마음을 고치려면 새 마음을 받아야 합니다. 그래서 예수님께서 이 세상에 오셨습니다. 잃어버린 것을 찾고 구하기 위해 오셨습니다. 예수님의 말씀을 들어보십시오. 마태복음 15장 19절입니다. “마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니” 주님... -
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2月6日 (2월 6일)
不順從 - 羅馬書5章19節上說:「因一人的悖逆,眾人成為罪人。」亞當要為人類的墮落負責。我們是他的後裔,生來就是罪人,與聖潔的神隔絕。承認你的不服從,承認你的罪,基督想要成為你的救贖主。 (불순종 - 아담은 인류의 타락에 책임이 있습니다. 우리는 아담의 후손이며 죄인으로 태어났고, 거룩하신 하나님에게서 분리되었습니다. 로마서 5장 19절 말씀을 들어보십시오. “한 사람의 불순종으로 많은 사람이 죄인 된 것 같이…” 주님... -
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2月7日 (2월 7일)
順從 - 羅馬書5章19節下說:「照樣,因一人的順從,眾人也成為義了」。耶穌基督,神的兒子,作為最後的亞當,降生到這個世界中。通過順從,祂成為完美的祭牲,並為亞當的悖逆,在十字架上付出了代價。相信祂,你將被稱為義。 (순종 - 하나님의 아들 예수 그리스도께서 마지막 아담으로 오셨습니다. 순종을 통해 예수님은 완전한 제물이 되셨고, 아담의 불순종의 값을 십자가에서 치르셨습니다. 로마서 5장 19절은 말합니다. “... 이와 같이 한 사람의 순종으로 많은 사람이 의인이 되리라.” 주님... -
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2月8日(2월 8일)
重生 - 約翰福音3章3節說:「耶穌回答說:我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」誠然,救贖是神採取主動的。凡相信祂兒子耶穌基督的人,祂要賜給他們一顆新的心,一個新的、永恆的生命。如果你相信祂,祂就會賜給你一顆新心,神用祂的愛和力量在其中掌權。 (거듭남 - 구원은 하나님께서 시작하신 것입니다. 하나님께서는 아들 예수 그리스도를 믿는 자에게 새 마음과 영원한 생명 주기를 원하십니다. 예수님께서 요한복음 3장 3절에 하신 말씀을 들어보십시오. “내가 진실로 너희에게 이르노니 사람이 거듭나지 아니하면 하나님 나라를 볼 수 없느니라.” 사랑과 능력으로 통치하시는 하나님, 우리에게 새로운 새 마음을 주소서.) -
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2月9日 (2월 9일)
身份 - 約翰福音15章5節說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」結果子的枝子是永遠不會獨立的,它與葡萄樹有一個活潑的、有機的關係,如果你是在基督裡的一個信徒,你也是如此。那麼,活出你的新身份吧;你是神的兒女。 (정체성 - 열매를 맺는 가지는 따로 떨어져 있지 않고 나무에 붙어, 살아 있고 유기적인 관계를 맺고 있습니다. 그리스도를 믿는 자도 마찬가지입니다. 예수님께서는 요한복음 15장 5절에 다음과 같이 말씀하셨습니다. “나는 포도나무요 너희는 가지라. 그가 내 안에... -
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2月10日 (2월 10일)
果子 - 很容易知道你是被神的靈引導呢,還是你正在按照你的舊方式行事。做一個真正的男人,要勇敢和謙卑。問問你的家人,他們是否看到神的靈在你裡面工作。加拉太書5章22-23節說:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 (열매 - 하나님의 영의 인도를 받고 있는지, 옛 방식으로 살아가고 있는지 우리는 금방 알 수 있습니다. 갈라디아서 5장 22-23절은 말합니다. “오직 성령의 열매는 사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제니.” 주님... -
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2月11日 (2월 11일)
蒙揀選 - 「主啊,有時候,我無法想像有人會需要我,但是祢需要我!因為祢的愛,祢揀選了我。祢揀選我,讓我『在基督裡』,這樣我們便能在一起。主啊,感謝祢,容許我接受基督。我感謝祢內住在我裡邊,與我同在!」以弗所書1章4節說:「就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵」。 (택하심 - 주님, 가끔은 그 누구도 저를 원하지 않는 것처럼 느껴지지만 주님께서는 언제나 저를 원하심을 알고 있습니다. 하나님께서는 사랑으로 저를 택해 주셨습니다. 저와 함께하시기 위해 저를 '그리스도 안에' 있게 하셨습니다. 에베소서 1장 4절은 말합니다. “곧 창세 전에 그리스도 안에서 우리를 택하사 우리로 사랑 안에서 그 앞에 거룩하고 흠이 없게 하시려고” 주님... -
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2月12日 (2월 12일)
收養 - 「主啊,感謝祢將我納入神的家中!雖然我是魔鬼敗壞的子女,祢卻收養了我。祢將我與祢自己聯合,使我成為神的兒女。這是祢從起初的計劃,這給祢帶來極大的喜悅。感謝祢是一位如此慈愛的天父!」以弗所書1章5節說:「又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」。 (양자 됨 - 하나님께서는 타락한 사탄의 자식이었던 저를 하나님과 연합하게 하시고 하나님의 자녀가 되게 하셨습니다. 이것은 처음부터 하나님의 계획이자 큰 기쁨이라고 하셨습니다. 에베소서 1장 5절 말씀을 들어보십시오. “그 기쁘신 뜻대로 우리를 예정하사 예수 그리스도로 말미암아 자기의 아들들이 되게 하셨으니” 주님, 제가 이토록 사랑하시는 하나님의 가족이 되게 해 주셔서 감사합니다.) -
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2月13日 (2월 13일)
活祭 - 「親愛的神啊,我能服侍祢的唯一方式,就是把自己獻給祢。既然祢知道什麼對我最好,我很樂意將我的身體獻給祢,作為可用的器皿。我邀請祢住在我裡面,讓祢自己在我裡面安家,並且隨祢的方式與我同在。我很榮幸能夠成為祢的活祭。」羅馬書12章1節說:「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」 (산 제사 - 우리가 하나님을 섬길 수 있는 유일한 방법은 우리 자신을 하나님께 드리는 것입니다. 그러면 하나님께는 우리 안에 거하시며 우리를 원하시는 그릇으로 사용하십니다. 로마서 12장 1절은 이렇게 말합니다. “그러므로 형제들아 내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 산 제물로 드리라. 이는 너희가 드릴 영적 예배니라.” 주님, 저를 거룩한 산 제물로 드리게 하심에 감사합니다.) -
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2月14日 (2월 14일)
不可能的神 - 「啊,神啊,很多事情對我來說似乎是不可能的,但後來我看著祢、和我們的主誕生的奇跡,我就知道在祢沒有什麼是不可能的。作為祢的僕人,我信靠祢把我生命中不可能的變成為可能。求祢使我回應祢的時候,是立刻地順服。」像路加福音1章37-38節裡說的:「因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。」馬利亞說:『我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。』天使就離開她去了。」 (불가능을 가능하게 하시는 하나님 - 하나님께는 불가능이 없습니다. 제 눈에는 불가능해 보일지라도 하나님께서는 가능하게 하심을 믿습니다. 누가복음 1장 37-38절 말씀을 들어보십시오. “대저 하나님의 모든 말씀은 능하지 못하심이 없느니라. 마리아가 이르되 주의 여종이오니 말씀대로 내게 이루어지이다 하매 천사가 떠나가니라.” 주님, 제가 마리아처럼 주님께 즉각적으로 순종하게 하소서.) -
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2月15日 (2월 15일)
真正的敬拜者 - 「親愛的神啊,作為宇宙至高無上的統治者——祢,只有祢,是值得敬拜的。我渴望敬拜祢,不僅在言語上,也在行為上。因此,我降服於祢,這樣祢就可以通過我來作工。求祢使我順服祢聖靈的提示,並用我一生來讚美祢。」馬太福音2章1-2節說:「當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:『那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。』第13和14節說:「他們去後,有主的使者向約瑟夢中顯現,說:『起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你;因為希律必尋找小孩子,要除滅他。』約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去。」 (참된 예배자 - 온 세상의 주권자이신 주님만이 예배받으시기에 합당하십니다. 말뿐 아니라 행동으로 주님을 경배하기 원합니다. 마태복음 2장 1-2절 말씀을 들어보십시오. “헤롯 왕 때에 예수께서 유대 베들레헴에서 나시매 동방으로부터 박사들이 예루살렘에 이르러 말하되 유대인의 왕으로 나신 이가 어디 계시냐 우리가 동방에서 그의 별을 보고 그에게 경배하러 왔노라 하니” 주님, 저를 내어드리오니 저를 통해 일하소서. 성령님의 인도하심에 순종하고 삶을 통해 주님을 찬양하게 하소서.) -
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2月16日 (2월 16일)
祈禱 - 雅各書5章16節下說:「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」我的心有沒有專注的取悅主呢?如果有,那麼我就可以充滿信心地祈禱,因為我知道神會回答,並且為我訂制出最好的。 (기도 - “의인의 간구는 역사하는 힘이 큼이니라.” 야고보서 5장 16절 말씀입니다. 주님, 주님을 기쁘시게 하는 데 마음의 초점을 맞추기 원합니다. 그리하여 제 기도에 하나님께서 응답하실 것과 제게 가장 좋은 것으로 주실 것을 확신하게 하소서. ) -
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2月17日 (2월 17일)
愛神 - 馬太福音22章37節說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。」我們的生命反映了我們愛誰或愛什麼。生命中沒有什麼比用言行愛神更重要和更有意義了。這使一切變得不同,並且帶來美好而充實的生活。 (하나님 사랑 - 우리의 삶은 누구를, 무엇을 사랑하는지에 영향을 받습니다. 말과 행동으로 하나님을 사랑하는 것보다 인생에서 더 중요하고 보람 있는 일은 없습니다. 예수님께서는 마태복음 22장 37절에 이렇게 말씀하셨습니다. “네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라.” 주님... -
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2月18日 (2월 18일)
愛你的鄰舍 - 馬太福音22章39節說:「其次也相仿,就是要愛人如己。」從對神的愛湧流出對鄰舍的愛,我們的生命就是這樣找到真正的滿足。你準備好問以下的問題了嗎?就是——誰是你的鄰舍?你又怎樣向他展示你的愛和良善呢? (이웃 사랑 - 하나님을 사랑하는 것에서 이웃에 대한 사랑이 흘러나옵니다. 그렇게 이웃을 사랑할 때 우리 삶에 진정한 성취가 있습니다. 예수님께서 마태복음 22장 39절에 하신 말씀을 들어보십시오. “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라.” 주님, 저의 이웃이 누구인지... -
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2月19日 (2월 19일)
金錢和財產 - 詩篇62篇10節下說:「若財寶加增,不要放在心上。」金錢和財產是神託付給我們的,好讓我們享受並成為它們的好管家。當你有機會時,向他人行善吧,主的祝福將臨到你家。(돈과 소유 - 하나님께서 우리에게 돈과 재물을 맡기신 건 그것을 누리면서 선한 청지기로 살라는 뜻입니다. 시편 62장 10절은 말합니다. “재물이 늘어도 거기에 마음을 두지 말지어다.” 주님, 기회가 있을 때마다 선을 행하여 주님의 축복을 받게 하소서.) -
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2月20日 (2월 20일)
神聖的目的 - 創世記1章26-27節說:「神說:『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,……』神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」然後,第2章22節說:「耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。」真正的男子漢會把性視為從神而來的禮物,對神賜予他的幫助者,來表達他的愛。 (하나님의 목적 - 창세기 1장 26-27절 그리고 2장 22절의 말씀을 들어보십시오. “하나님이 이르시되 우리의 형상을 따라 우리의 모양대로 우리가 사람을 만들고… 남자와 여자를 창조하시고… 여자를 만드시고 그를 아담에게로 이끌어 오시니” 주님, 남성들이 성을 하나님께서 주신 배필에게 사랑을 표현하기 위한 하나님의 선물로 여기게 하소서.) -
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2月21日 (2월 21일)
正確的動機 - 當我們向他人提供幫助,我們不應該期望回報。祈求神幫助你以純潔的動機為他人服務,並相信主有獎賞。彼得前書5章2節說:「務要牧養在你們中間神的羣羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意。」 (올바른 동기 - 다른 사람에게 도움을 줄 때 대가를 기대해서는 안 됩니다. 베드로전서 5장 2절 말씀을 들어보십시오. “너희 중에 있는 하나님의 양 무리를 치되 억지로 하지 말고 하나님의 뜻을 따라 자원함으로 하며 더러운 이득을 위하여 하지 말고 기꺼이 하며” 주님, 제가 순수한 동기로 다른 사람들을 섬기고... -
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2月22日 (2월 22일)
靈巧和馴良 - 當神提供機會為基督作見證時,我們應該熱誠和無懼地去作。祈求神幫助你,作祂國度的使者,在一個敵視福音的世界裡,靈巧像蛇,馴良像鴿子。馬太福音10章16節說:「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」 (지혜와 순결 - 하나님께서 그리스도에 대해 증거할 기회를 주실 때, 우리는 두려움 없이 열정을 가지고 증거해야 합니다. 예수님께서 마태복음 10장 16절에 하신 말씀을 들어보십시오. “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데로 보냄과 같도다. 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라.” 주님... -
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2月23日(2월 23일)
愛加倍 - 神愛我們超過我們能理解。祂神聖的愛有一個希臘名字——叫「Agape」愛加倍,這是最高形式的愛,激勵耶穌基督在十字架上救贖我們。今天就感謝祂對你的愛和憐憫吧。約翰福音3章16節說:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」 아가페 (하나님의 사랑) - 하나님은 우리가 이해할 수 있는 것 이상으로 우리를 사랑하십니다. 그리스어로 ‘아가페’라고 불리는 하나님의 사랑은 가장 고귀한 형태의 사랑이며, 그 사랑이 예수 그리스도께서 우리를 십자가에서 속량하게 하셨습니다. 예수님께서 요한복음 3장 16절에 이렇게 말씀하셨습니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 그를 믿는 자마다 멸망하지 않고 영생을 얻게 하려 하심이라.” 하나님... -
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2月24日 (2월 24일)
友愛 - 憑著我們自己的資源,我們永遠無法像神那樣去愛。然而,我們的回應應該是——去愛我們的弟兄姐妹。友愛的希臘文是「Philia」,神會幫助你做得更好,向同為信徒的弟兄姐妹表達愛和憐憫,因為祂愛你。約翰一書4章11節說:「親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。」 (필리아(성도 간의 사랑) - 우리는 결코 하나님이 사랑하시는 것처럼 사랑할 수 없지만, 하나님의 사랑에 감사하며 믿음의 형제자매를 사랑해야 합니다. 요한일서 4장 11절 말씀은 이렇게 말합니다. “사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다.” 주님... -
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2月25日 (2월 25일)
白頁 - 當我們將生命獻給耶穌基督時,祂就赦免了我們的過去,使我們成為新造的人。哥林多後書5章17節說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」如果你給你的婚姻帶來了痛苦、折磨人的回憶,把它們交給耶穌,並彼此寬恕吧!沒有什麼傷害是祂無法修復的。求主將新的喜樂帶進你們的關係吧。 (백지 - 예수 그리스도께 우리의 삶을 드리면 예수님은 모든 과거를 용서하시고 우리를 새로운 피조물로 만드십니다. 만일 결혼생활에 고통스러운 순간이 있었다면, 그것을 예수님께 드리고 서로 용서해야 합니다. 예수님이 회복시키실 수 없는 고통은 없습니다. 고린도후서 5장 17절 말씀을 들어보십시오. “그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라. 이전 것은 지나갔으니 보라... -
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2月26日 (2월 26일)
基礎 - 每一座建築物都需要一個堅實的基礎才能屹立不倒。成功的人生是基於「盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的神」這是申命記6章5節說的。祈求你能夠在你的生活中擁有這個基礎,並且在這個基礎上建立你的家庭。 (토대 - 모든 건물에는 견고한 토대가 필요합니다. 성공적인 삶은 ‘마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 하나님을 사랑하는 것’에 기반합니다. 신명기 6장 5절은 말합니다. “너는 마음을 다하고 뜻을 다하고 힘을 다하여 네 하나님 여호와를 사랑하라.” 주님, 제 삶에 이 토대를 세우고... -
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2月27日 (2월 27일)
忍耐 - 忍耐是聖靈果子的一部分,在新約中多次被推介。加拉太書5章22節說:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實。」;以弗所書4章2節說:「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。」;歌羅西書1章11節說:「照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容」。學習如何在家中、跟孩子、在工作和其他時間裡,控制自己的情緒,它展示出你跟神擁有的是何等樣的關係!主啊,幫助我忍耐! (인내 - 인내는 성령의 열매라고 신약 성경에서 여러 번 강조합니다. 우리가 하나님과 어떤 관계를 맺고 있는지를 보여주기 때문에 감정 조절하는 방법을 배워야 합니다. 에베소서 4장 2절 말씀을 들어보십시오. “모든 겸손과 온유로 하고 오래 참음으로 사랑 가운데서 서로 용납하고” 주님, 제가 가정과 직장에서 인내할 수 있도록 도와주소서. (참고 - 갈 5:22... -
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2月28日 (2월 28일)
滋養 - 聖經是神的話語,是泉源,滋養我們對耶穌的愛。當一個男人通過閱讀和默想聖經並祈禱,這樣每天有靈修時間時,結果是他的心被神的旨意堅固和引導。祈求你與主的關係沒有任何障礙。箴言8章17節說:「愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。」 양육 - 성경은 하나님의 말씀이며 예수님에 대한 우리의 사랑을 키워주는 근원입니다. 매일 성경을 읽고 묵상하고 기도하는 헌신의 시간을 가지면 마음이 강해지고 하나님의 뜻에 따라 인도받을 수 있습니다. 잠언 8장 17절은 말합니다. “나를 사랑하는 자들이 나의 사랑을 입으며 나를 간절히 찾는 자가 나를 만날 것이니라.” 주님, 그 어떤 것도 주님과의 관계에 방해가 되지 않게 하소서. -
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3月1日(3월 1일)
恢復 - 哦,主啊,生氣是一回事,懷恨在心又是另一回事。祢已經明確地表示,我必須立刻解決衝突和恢復關係,令我能夠處理我的憤怒。因此,我祈求祢讓我原諒得罪我的人,並無條件地愛他或他們。以弗所書4章26和27節說:「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」 (회복 - 화가 나는 것과 원한을 품는 것은 다른 문제입니다. 주님은 갈등을 해결하고 관계를 회복해서 분노를 즉시 해소해야 한다고 말씀하셨습니다. 에베소서 4장 26-27절은 이렇게 말합니다. “분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 마귀에게 틈을 주지 말라.” 주님, 제가 상대방을 용서하고 조건 없이 사랑할 수 있게 하소서.) -
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3月2日 (3월 2일)
有功效 - 耶穌,感謝祢來,住在我裡面,祢使我的生命完全,祢是我生活一切所需的源泉。因此,我承認我所需要的一切都在基督裡。我憑著信心,從內住的基督那裡領受我日常生活所需的一切。腓利門書6節說:「願你與人所同有的信心顯出功效,使人知道你們各樣善事都是為基督做的。」 (역사하심 - 예수님, 제 안에 거하시며 역사하시니 감사합니다. 주님은 제 삶을 완전하게 하시며 예수님의 제자로 살아갈 수 있도록 선한 것을 채워주시는 분입니다. 빌레몬서 1장 6절에는 이렇게 쓰여있습니다. “이로써 네 믿음의 교제가 우리 가운데 있는 선을 알게 하고 그리스도께 이르도록 역사하느니라.” 주님... -
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3月3日 (3월 3일)
恩典 - 亲爱的神啊,我生命中如高山一般的障碍压倒了我。但是,现在我看见这些都是祢促使我死亡的措施。因此,我承认我的肉体是没有能力的,我接受我已经与基督同死,并且信靠祢复活的大能使我能克服得胜。因着祢奇异的恩典,赞美神吧!撒迦利亚书4章6和7节说:「他对我说:『这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。大山哪,你算什么呢?在所罗巴伯面前,你必成为平地。他必搬出一块石头,安在殿顶上。人且大声欢呼说:『愿恩惠恩惠归与这殿!』」 (은혜 - 산처럼 거대한 장애물이 저를 압도할 때마다 제가 얼마나 무력한 존재인지 깨닫습니다. 스가랴 4장 6-7절 말씀을 들어보십시오. “그가 내게 대답하여 이르되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라. 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능력으로 되지 아니하고 오직 나의 영으로 되느니라. 큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라. 그가 머릿돌을 내놓을 때에 무리가 외치기를 은총, 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고…” 저를 위해 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활하신... -
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3月4日 (3월 4일)
智慧 - 親愛的主啊,過去我以為知識是答案,但現在我知道,如果沒有恰當的智慧來應用這些知識,知識是沒用的。神啊,唯有祢是真正有智慧的。感謝祢,因為在我裡面的基督是一切知識和智慧的源泉,求祢使我有智慧地應用我所知道的。但以理書2章20和21節說:「神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。」 (지혜 - 세상을 살아갈 때 지식만 있으면 되는 줄 알았는데 그 지식을 사용할 적절한 지혜가 없다면 모두 쓸모없다는 걸 깨달았습니다. 다니엘서 2장 20-21절 말씀을 들어보십시오. “다니엘이 말하여 이르되 영원부터 영원까지 하나님의 이름을 찬송할 것은 지혜와 능력이 그에게 있음이로다. 그는 때와 계절을 바꾸시며 왕들을 폐하시고 왕들을 세우시며 지혜자에게 지혜를 주시고 총명한 자에게 지식을 주시는도다.” 주님, 제 안에 계신 그리스도께서 모든 지혜의 근원이신 것이 얼마나 감사한지 모릅니다. 지식을 지혜롭게 사용하게 하소서.) -
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3月5日 (3월 5일)
称义 - 哦,神啊,祢律法的公义标准清楚地表明我是不对的,因为我犯了罪。但是我感谢祢,主耶稣,祢已经成全了律法,使我在祢里面是对的,现在我可以因信称义。因此,主啊,我信靠祢去透过我彰显祢的公义!罗马书3章19到22节说:「我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神审判之下。所以凡有血气的,没有一个因行律法能在神面前称义,因为律法本是叫人知罪。但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。」第28和31节说:「所以我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。……这样,我们因信废了律法吗?断乎不是!更是坚固律法。」 (의롭다 하심 - 율법의 의로운 기준은 우리가 죄인임을 분명히 보여줍니다. 하지만 율법을 완성하신 예수님께서는, 우리가 예수님 안에 있을 때 의롭다 여겨주십니다. 로마서 3장 19-22절 그리고 28절과 31절 말씀을 들어보십시오. “우리가 알거니와 무릇 율법이 말하는 바는 율법 아래에 있는 자들에게 말하는 것이니 이는 모든 입을 막고 온 세상으로 하나님의 심판 아래에 있게 하려 함이라. 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라. 이제는 율법 외에 하나님의 한 의가 나타났으니 율법과 선지자들에게 증거를 받은 것이라. 곧 예수 그리스도를 믿음으로 말미암아 모든 믿는 자에게 미치는 하나님의 의니 차별이 없느니라. / 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라. / 그런즉 우리가 믿음으로 말미암아 율법을 파기하느냐 그럴 수 없느니라 도리어 율법을 굳게 세우느니라.” 주님... -
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3月6日 (3월 6일)
反映 - 歌羅西書3章21節說:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。」激怒孩子最好方法是父親不遵守諾言。基督徒的男士啊!要做一個正直的人,作活生生的榜樣,在你孩子的面前活出你的信仰。主啊,幫助我透過日常生活反映祢。申命記6章7節說:「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」 (예수님을 나타냄 - 골로새서 3장 21절은 이렇게 말합니다. “아비들아 너희 자녀를 노엽게 하지 말지니 낙심할까 함이라.” 아버지가 자녀를 노엽게 하지 않는 가장 좋은 방법은 약속을 지키는 것입니다. 또 신명기 6장 7절의 말씀을 들어보십시오. “네 자녀에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론할 것이며…” 주님, 제가 매일의 삶에서 예수님을 나타내고 자녀들 앞에 정직한 모범이 되고 신앙을 실천하게 하소서. ) -
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3月7日 (3월 7일)
憐憫 - 我們所做的往往比我們所說的重要。祈求神賜你一顆慷慨的心。當你在別人面臨困難和混亂時,當你以實際的方式表現出憐憫時,耶穌的愛和憐憫就會在你的生活中變得明顯可見了。加拉太書6章2節說:「你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。」 (자비 - 행동은 말보다 더 중요합니다. 다른 사람들이 고난을 겪을 때 실질적인 도움을 준다면, 예수님의 사랑과 자비가 우리 삶을 통해 드러날 것입니다. 갈라디아서 6장 2절은 이렇게 말합니다. “너희가 짐을 서로 지라. 그리하여 그리스도의 법을 성취하라.” 주님... -
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3月8日 (3월 8일)
最後一排 - 以全球的視野來看,我們是一次又一次地服侍著最前排的人,但同時,在最後一排的人還沒得過一次的服侍。祈求神向你展示如何參與服侍最後一排的人,就是那些未得之民,去給他們生命之糧。馬太福音24章14節說:「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」 (미전도종족 - 우리는 종종 눈앞에 보이는 사람들을 섬기게 됩니다. 그러나 전 세계적으로 보면 아직 한 번도 섬김을 받지 못한 미전도 종족이 많습니다. 마태복음 24장 14절에 쓰인 예수님의 말씀을 들어보십시오. “이 천국 복음이 모든 민족에게 증언되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라.” 주님, 맨 뒤에 있는 미전도 종족을 생명의 떡으로 섬기는 일에 참여하게 하소서. ) -
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3月9日 (3월 9일)
耶穌快來 - 耶穌升天後,天使告訴耶穌的門徒,祂會以同樣的方式回來,就像他們看到祂升天一樣。今天,就來祈求吧!祈求到了那天,很多人因著你介紹他們認識耶穌,而成為耶穌的朋友,是這樣的來見祂吧!使徒行傳1章11節說:「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」 (재림 - 천사는 예수님이 승천하신 후 제자들에게, 예수님이 하늘로 가심을 본 그대로 다시 오실 것이라고 말했습니다. 사도행전 1장 11절 말씀을 들어보십시오. “이르되 갈릴리 사람들아 어찌하여 서서 하늘을 쳐다보느냐. 너희 가운데서 하늘로 올려지신 이 예수는 하늘로 가심을 본 그대로 오시리라 하였느니라.” 주님... -
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3月10日 (3월 10일)
神的忍耐 - 彼得後書3章9節說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」神對我們極其忍耐——不願意任何人滅亡。要感恩,因為有一天耶穌將要再來,結束一切不公義和邪惡的事,並且把等候祂再來的人帶回家中。 (하나님의 인내 - 하나님께서는 아무도 멸망하기를 원하지 않으시며 오래 참으십니다. 베드로후서 3장 9절은 말합니다. “주의 약속은 어떤 이들이 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라. 오직 주께서는 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망하지 아니하고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라.” 세상 끝날에 다시 오셔서 모든 불의와 악을 끝내시고, 주님을 기다리는 사람들을 아버지 집으로 데려가실 주님께 감사드립니다.) -
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3月11日 (3월 11일)
求告便足夠 - 詩篇50篇15節說:「並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。」神要拯救我們,並且有能力這麼做!當我們帶著所有的需要和重擔來到祂面前,然後感謝祂,祂會很高興。永遠不要讓恐懼使你陷於癱瘓,祂距離你只是一步之遙,藉著禱告就能達到。 (부르짖음으로 충분함 - 하나님은 우리를 살리기 원하시며 그렇게 하실 수 있습니다. 또한 우리가 모든 필요와 무거운 짐을 가지고 하나님께 나아갈 때 기쁘게 도우십니다. 시편 50장 15절 말씀을 들어보십시오. “환난 날에 나를 부르라. 내가 너를 건지리니 네가 나를 영화롭게 하리로다.” 주님, 고난 앞에서 두려움에 떠는 것이 아니라 주께 부르짖게 하소서.) -
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3月12日 (3월 12일)
如日頭 - 士師記5章31節上說:「耶和華啊,願你的仇敵都這樣滅亡!願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈!」我們愛什麼和愛誰會反映在我們的面容和行為上。如果我們活在神面前,我們的生命就會反射出祂的光,容讓祂充滿你的思想和心靈吧! (해와 같게 - 사랑하고 있는 사람은 표정과 행동에 그것이 나타납니다. 우리가 하나님의 임재 안에 산다면 빛이신 하나님이 우리의 삶을 통해 빛날 것입니다. 사사기 5장 31절의 기도를 들어보십시오. “여호와여 주의 원수들은 다 이와 같이 망하게 하시고 주를 사랑하는 자들은 해가 힘 있게 돋음 같게 하시옵소서.” 주님, 제 마음과 생각을 주님으로 채우소서.) -
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3月13日
看見人了 - 馬可福音8章24和25節記載耶穌醫治一個瞎眼的人,並問他看見什麼,他說:「『我看見人了;他們好像樹木,並且行走。』隨後又按手在他眼睛上,他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。」祈求我們的眼睛能看見人,像耶穌看見人一樣。 -
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3月14日 (3월 14일)
祝福 - 創世記12章2節說:「我必賜福給你;……你也要叫別人得福。」我們擁有多少是沒關係的,一切都是神託付給我們,為要叫我們享受,並要造福他人,如此,我們便有空間領受主在我們生命中持續不斷的祝福。 (복 - 창세기 12장 2절에 하나님께서는 이렇게 말씀하셨습니다. “내가 너로 큰 민족을 이루고 네게 복을 주어 네 이름을 창대하게 하리니 너는 복이 될지라.” 가진 것이 많든 적든, 그 모든 것은 다른 이들에게 선을 행하도록 하나님께서 우리에게 맡기신 것입니다. 주님... -
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3月15日 (3월 15일)
喜悅 - 箴言5章18節下說:「要喜悅你幼年所娶的妻。」男士們,你們的妻子是主託付給你們的,為要祝福你們,給你們喜樂。她是神給你的特別禮物。因此,你要作個決定,去欣賞她吧,不要讓你的眼睛到處遊蕩。 (즐거워함 - 아내는 주님께서 남편에게 복과 기쁨을 주시기 위해 맡기신 특별한 선물입니다. 잠언 5장 18절 말씀을 들어보십시오. “네가 젊어서 취한 아내를 즐거워하라.” 주님, 남편들이 아내를 기쁘게 바라보고 한눈팔지 않게 하소서.) -
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3月16日 (3월 16일)
正直 - 箴言10章9節說:「行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。」神已經為是非對錯設立了永恆的規則,而那些處境倫理,或為了目的而不擇手段的假設,都會帶來神的審判。詩篇139篇23和24節說:「神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」 (바른 길로 행함 - 하나님은 옳고 그름에 대한 영원한 기준을 만드셨습니다. 하나님의 규범을 따르지 않고 처한 상황에 따라 자신의 행동을 정당화한다면 하나님의 심판을 받게 됩니다. 잠언 10장 9절은 이렇게 말합니다. “바른 길로 행하는 자는 걸음이 평안하려니와 굽은 길로 행하는 자는 드러나리라.” 주님, 저를 살피사 하나님께서 기뻐하시는 길로 인도하소서.) -
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3月17日 (3월 17일)
謊言 - 箴言19章22節下說:「窮人強如說謊言的。」新聞報道證實,普通人每天會撒謊四次,這是令人擔憂的事情!耶穌稱魔鬼為謊言之父,不要讓我們的言論使我們妥協。詩篇19篇14節說:「耶和華—我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。」 (거짓말 - 잠언 19장 22절은 말합니다. “가난한 자는 거짓말하는 자보다 나으니라.” 미국의 한 언론사는 사람들이 하루에 평균 네 번 거짓말을 한다고 보도했습니다. 굉장히 심각한 일입니다. 예수님은 마귀를 거짓의 아비라고 하셨습니다. 시편 19장 14절 말씀을 들어보십시오. “여호와여 내 입의 말과 내 마음의 묵상이 주의 앞에 열납되기를 원하나이다.” 주님, 우리의 입에 거짓이 없게 하소서.) -
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3月18日 (3월 18)
優先次序 - 馬太福音6章33節說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」一個有目的的人會提前思考和計劃。摩西禱告說:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」當一切都說完了,成就了,剩下的只有信、望、愛。祈求主今天就設定你的優先次序吧。 (우선순위 - 마태복음 6장 33절은 말합니다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라.” 목적이 있는 사람은 미리 생각하고 계획합니다. 모세는 이렇게 기도했습니다. “우리에게 우리 날 계수함을 가르쳐 지혜의 마음을 얻게 하소서.” 결국 마지막까지 남는 것은 오직 믿음, 소망... -
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3月19日 (3월 19일)
認識神 - 詩篇19篇1節說:「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。」不要讓即時的、可觸摸的和可控制的迷人事物,奪走每天展現在我們面前那些大自然和創造的奇觀,要從心裡尋求神,沒有東西比認識祂更好。(하나님을 아는 지식 - 하나님을 아는 지식보다 더 좋은 건 없습니다. 시편 19장 1절 말씀을 들어보십시오. “하늘이 하나님의 영광을 선포하고 궁창이 그의 손으로 하신 일을 나타내는도다.” 주님, 즉각적이며 만질 수 있고 제어할 수 있는 것들에 마음을 빼앗겨 하나님이 만드신 자연이 주는 경이로움을 놓치지 않게 하소서. ) -
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3月20日 (3월 20일)
固執的人 - 世俗人行惡事,遭義人攔阻時,會對義人說:「退去吧!」創世記19章4到9節就記載這樣的一件事情,經文說:「他們還沒有躺下,所多瑪城裡各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,呼叫羅得說:『今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。』羅得出來,把門關上,到眾人那裡,說:『眾弟兄,請你們不要做這惡事。我有兩個女兒,還是處女,容我領出來,任憑你們的心願而行;只是這兩個人既然到我舍下,不要向他們做什麼。』眾人說:『退去吧!』又說:『這個人來寄居,還想要作官哪!現在我們要害你比害他們更甚。』眾人就向前擁擠羅得,要攻破房門。」如果你堅持聖經的絕對性,現今的世俗社會仍然像所多瑪和蛾摩拉時代一樣無法忍受。當你無法同意不合理的意識形態,或接受感官享受作為新的道德標準時,不要在意你被稱為固執的人,就是一個頑固的人,你要以愛捍衛真理。 (편협한 자 - 롯이 자신의 집에 온 천사들을 강간하려던 소돔 백성들을 말리자, 그들이 말했습니다. 창세기 19장 9절 “너는 물러나라. 또 이르되 이 자가 들어와서 거류하면서 우리의 법관이 되려 하는도다. 이제 우리가 그들보다 너를 더 해하리라.” 우리가 하나님의 말씀을 절대적으로 신뢰할 때 이 세상은 소돔과 고모라처럼 견디기 어려운 곳이 됩니다. 주님... -
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3月21日 (3월 21일)
偏見 - 羅馬書1章21節說:「因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。」罪惡使頭腦昏暗,使心剛硬。為你的家庭祈求屬靈的更新吧!仍然未信的人在屬靈上會有偏見,祈求神來消除吧! (편견 - 죄는 마음을 어둡게 하고 마음을 완악하게 합니다. 로마서 1장 21절 말씀을 들어보십시오. “또 하나님을 알되 하나님을 영화롭게도 아니하며 감사하지도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니…” 주님, 아직 믿음이 없는 자들의 편견을 거두어 주시고 저희 가정을 주의 영으로 새롭게 하소서.) -
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3月22日 (3월 22일)
妻子 - 主啊,我感謝祢賜給我這個女人;在成為我的妻子之前,她是祢的女兒,因此就是我信仰裡的姐妹!願我對她的態度,無論是在家裡還是在公共場所,都成為榮耀祢聖名的行為,願人家認識到她是全能者的女兒。彼得前書3章7節說:「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因他比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」 (아내 - 하나님의 딸이요 믿음의 자매를 저에게 아내로 주셔서 감사합니다. 베드로전서 3장 7절은 말합니다. “남편들아 이와 같이 지식을 따라 너희 아내와 동거하고 또 생명의 은혜를 함께 이어받을 자로 알아 귀히 여기라. 이는 너희의 기도가 막히지 않게 하려 함이라.” 주님, 집에서든 밖에서든 아내를 대하는 제 태도가 주님의 이름을 영화롭게 하고... -
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3月23日 (3월 23일)
兒女 - 約伯對待兒女的做法記載於約伯記1章5節,經文這樣說:「筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:『恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」當兒女已經成年,約伯仍然不斷地為他們尋求神的同在。基督徒父親的責任,就是為我們的兒女禱告,並鼓勵他們堅定地走在主耶穌的道路上。主啊,請幫助我這樣做。 (자녀 - 욥은 자녀들이 성인이 되었는데도 계속해서 하나님의 임재를 구했습니다. 욥기 1장 5절입니다. “그들이 차례대로 잔치를 끝내면 욥이 그들을 불러다가 성결하게 하되 아침에 일어나서 그들의 명수대로 번제를 드렸으니 이는 욥이 말하기를 혹시 내 아들들이 죄를 범하여 마음으로 하나님을 욕되게 하였을까 함이라. 욥의 행위가 항상 이러하였더라.” 자녀들이 주 예수의 길을 따르도록 기도하고 격려하는 것은 아버지의 책임이고 특권입니다. 주님, 제가 그렇게 할 수 있도록 도와주소서.) -
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3月24日 (3월 24일)
家庭 - 撒母耳記上1章3節上記載先知撒母耳的父親以利加拿的事蹟,經文說:「這人每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬軍之耶和華。」以利加拿所有的家人都陪著他,這是多麼值得效法的榜樣啊!主啊,幫助我作為一個父親能成為鼓舞人心的榜樣,讓我的家人敬拜和尊崇祢的名字。(가족 - 선지자 사무엘의 아버지인 엘가나는 매년 모든 가족을 데리고 가서 예배를 드렸습니다. 사무엘상 1장 3절입니다. “이 사람이 매년 자기 성읍에서 나와서 실로에 올라가서 만군의 여호와께 예배하며 제사를 드렸는데...” 주님, 제가 아버지로서 가족에게 주님의 이름을 경배하고 사랑하게 하는 본보기가 되게 하소서.) -
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3月25日 (3월 25일)
父親身份 - 使徒行傳4章20節說:「我們所看見所聽見的,不能不說。」彼得和約翰面對那些想要阻止他們談論耶穌的當權者,說話是非常堅定的。很多意識形態都是試圖阻止做父母的去告訴孩子們聖經的真理,祈求做父母的都能堅強的去抵擋。 (아버지 됨 - 베드로와 요한은 예수에 대해 말하는 것을 막으려는 당국자들에게 확신을 가지고 말했습니다. 사도행전 4장 20절 말씀을 들어보십시오. “우리는 보고 들은 것을 말하지 아니할 수 없다 하니...” 주님, 부모들이 자녀에게 성경적 진리를 알려주지 못하게 하는 세상의 이데올로기에 저항할 수 있게 하소서.) -
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3月26日 (3월 26일)
滿足 - 錯誤的觀念導致錯誤的決定!世界所教導的財富和財產的觀念,會導致基督徒過著沒有安全感和缺乏滿足感的生活,但神所賜的是極其美好,帶給我們真正的喜樂!提摩太前書6章17節說:「你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」主啊,感謝祢,因祢賜下盼望和真正的滿足。 (만족 - 잘못된 개념은 잘못된 결정으로 이어집니다. 세상이 가르치는 부와 소유에 대한 개념은 그리스도인을 불안정하고 만족하지 못하게 만들지만, 하나님의 가르침은 우리에게 진정한 기쁨을 줍니다. 디모데전서 6장 17절은 말합니다. “마음을 높이지 말고 정함이 없는 재물에 소망을 두지 말고 오직 우리에게 모든 것을 후히 주사 누리게 하시는 하나님께 두며…” 주님... -
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1月1日
要勇敢 - 我們有時會覺得邪惡和仇恨最終會戰勝愛和憐憫。但是,感謝神,祂向我們保證情況恰恰相反。約翰福音16章33節說:「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」要勇敢!我們可以對神的應許充滿信心。 -
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1月2日
團契 - 要在充滿敵意的世界中成為耶穌的跟隨者,重要的是你跟基督徒弟兄姐妹有屬靈的團契。如果你有這種團契,要感謝神。如果你沒有,那麼祈求祂為你提供一個。希伯來書10章24、25節說:「又要彼此相顧,激發愛心,勉勵行善。你們不可停止聚會,好像那些停止慣了的人,倒要彼此勸勉。既知道那日子臨近,就更當如此。」 -
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1月3日
一個簡單的見證 - 我們有時候害怕向其他人談論基督,因為我們覺得我們對祂的話語認識是有限的。然而,簡單往往是最好的。感謝神,你是能跟人講耶穌的,只需要告訴他們耶穌為你做了什麼就可以了。約翰福音9章25節說:「他說:他是個罪人不是,我不知道;有一件事我知道,從前我是眼瞎的,如今能看見了。」 -
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1月4日
成了 - 耶穌死前最有名的臨終之言是「成了」。然而,還沒有實現的是將好消息帶給世界上所有國家和每個民族。祈求神指示你如何貢獻自己完成大使命。路加福音24章47節說:「並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道,從耶路撒冷起直傳到萬邦。」 -
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1月5日
謙遜 - 馬利亞和約瑟是來自加利利偏遠地區一個小村莊的小人物,低調但不卑微!神如何使用他們才是決定性的,今天仍然是這樣。神將如何使用你的生命可能要很久以後才能被看到,今天只管保持忠心吧!雅各書4章6節說:「但他賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。」 -
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1月6日
奧秘 - 希伯來書2章17和18節說:「所以,他凡事該與他的弟兄相同,為要在神的事上成為慈悲忠信的大祭司,為百姓的罪獻上挽回祭。他自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」神對祂的愛子耶穌寄予最高的期望,以致通過祂的受苦,祂能夠與人類認同。同樣地,神仍然使用祂所愛的兒女的苦難,藉著他們建立與他人的橋樑。 -
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1月7日
喜樂 - 腓立比書4章4節上說:「你們要靠主常常喜樂。」很多時候,生活的環境並不是喜樂的理由。但是,當我們與愛我們的全能上主密切相連的時候,沒有任何事物能夠奪去祂供應給我們的深深的喜樂和安穩。所以,繼續信靠和順服吧。 -
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1月8日
記住 - 腓立比書4章4節下說:「我再說,你們要喜樂。」我們都很健忘。因此,我們讀到詩篇103篇2節說:「我的心哪,你要稱頌耶和華!不可忘記他的一切恩惠!」記住神的美善會給出勇氣面對當下的挑戰,容讓祂作你信仰和人生觀的基石吧。 -
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1月9日
謙讓 - 腓立比書4章5節說:「當叫眾人知道你們謙讓的心。」因為我們屬於耶穌,所以我們可以打從心裡喜樂,向他人表現謙讓。當我們容許神祝福並改變我們時,我們的生命會成為一道邀請,讓觀察我們的人也來信靠祂。 -
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1月10日
驅除憂慮 - 腓立比書4章6節說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求,和感謝,將你們所要的告訴神。」在神沒有不可能的事,我們可以把困擾我們的一切事交托給主,並且以感恩的心期待祂來解決。 -
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1月11日
平安 - 腓立比書4章7節說:「神所賜、出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」有了耶穌,我可以處理未解決的問題。祂的平安使我保持鎮靜和有信心。因此,歡欣吧;對憂慮說「不」,並且不論發生什麼事都信靠祂。 -
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1月12日
蒙福 - 親愛的主啊,我經常受到試探,去跟隨我自己的理解和建立我自己的規則。請祢幫助我先尋求祢,降服在祢的旨意底下。詩篇112篇1節說:「敬畏耶和華,甚喜愛他命令的,這人便為有福!」 -
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1月13日
遺產 - 我們有幸成為孩子們的榜樣,並且鼓勵他們做出明智的抉擇。主啊,請祢幫助我成為一位榮耀祢並為下一代留下屬靈遺產的父親。詩篇112篇2節說:「他的後裔在世必強盛;正直人的後代必要蒙福。」 -
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1月14日
管道 - 主啊,祢可以給予的比這個世界所能夠提供的更多。求祢賜我成為一個祢祝福的管道的男人,擁有的品格和態度將大大地豐富我家人和朋友的生命。詩篇112篇3節說:「他家中有貨物,有錢財;他的公義存到永遠。」 -
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1月15日
盼望 - 福音是盼望的信息。基督在十字架上救贖了我們,並且使每個相信祂的人都成為義的。容許祂透過你活出祂的生命,並成為今天盼望的代理人吧。詩篇112篇4節說:「正直人在黑暗中,有光向他發現;他有恩惠,有憐憫,有公義。」 -
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1月16日
慷慨 - 神愛慷慨的人。祂注意到並且承諾獎勵那些關心他人的人。詩篇112篇5節說:「施恩與人、借貸與人的,這人事情順利;他被審判的時候要訴明自己的冤。」祈求有一顆敏銳的心和張開的雙手供應你周圍有需要的人。 -
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1月17日
公義 - 一個公義、敬虔的人——他的影響是令人驚訝的,他的生命對於今生和永恆都是重要的。詩篇112篇6節說:「他永不動搖;義人被記念,直到永遠。」主啊,求祢使我成為一個堅定信守祢應許、並且鼓勵他人在人生風暴中信靠祢的男人吧。 -
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1月18日
壞消息 - 隨著末日的徵兆臨到,戰爭和打仗的風聲、饑荒、瘟疫和地震增加,有信仰的人都期待他的主降臨。詩篇112篇7節說:「他必不怕兇惡的信息;他心堅定,倚靠耶和華。」主啊,求祢使我在這些艱難的時刻當中成為祢的見證人。 -
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1月19日
確定 - 如果你容許神引導你的生命,那麼,你會經歷詩篇112篇8節所說的:「他心確定,總不懼怕。」我們周圍都是因恐懼而癱瘓且沒有盼望的人。祈求成為一個與別不同的人,今天就與他人分享使你心確定並給你盼望的事情吧。 -
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1月20日
傳給人 - 當我們全心愛神,祂也會使我們愛他人。祈求今天成為一個輸送神的愛的男人吧,傳揚救恩的好消息,並向他人行善。詩篇112篇9節說:「他施捨錢財,周濟貧窮;他的仁義存到永遠。」 -
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1月21日
阿爸父 - 在加拉太書4章6節裡,使徒保羅用了「阿爸父」這個詞語來表達我們與神親密的關係。經文這樣說:「你們既為兒子,神就差他兒子的靈進入你們的心,呼叫:阿爸!父!」生活在主的同在裡是何等的幸運啊!祈求你們的子女能夠享受跟你作為父母的親密關係!保持這個連繫常常開放。 -
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1月22日
引向耶穌 - 作為父親,我們有最大的榮幸去帶領我們的兒女來到耶穌跟前,正如馬太福音19章13-14節所說:「那時,有人帶著小孩子來見耶穌,要耶穌給他們按手禱告,門徒就責備那些人。耶穌說:讓小孩子到我這裡來,不要禁止他們;因為在天國的,正是這樣的人。」求主祝福你的兒女,帶領他們過愉快的靈修時光,並且在研讀聖經時分享敬虔原則的價值觀,又與他們有甜蜜的禱告時刻。 -
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1月23日
讚美 - 在許多文化中,男人作出的評論會損害他們遇見或生活在一起的女性。在雅歌4章7節中,有個例子顯明丈夫可以如何讚美他的妻子:「我的佳偶,你全然美麗,毫無瑕疵!」祈求你嘴唇所說的話會使你的妻子感到受尊榮和高興! -
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1月24日
寶藏 - 最重要的寶藏不是由金錢或貴重金屬構成的。許多人為了物質財富或名譽,而失去了最寶貴的財富,就是他的家庭。因此,祈求你會小心,持守正確的觀點去看待什麼是真正有價值的。馬太福音6章21節說:「因為你的財寶在哪裡,你的心也在那裡。」 -
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1月25日
技能 - 聖經教導我們,工作是從主而來的一份禮物,而聖靈通過為你的職業提供技能來啟用和引導你。看一看出埃及記35章31節,那裡說道耶和華賜給比撒列技巧、能力和知識,經文這樣說:「又以神的靈充滿了他,使他有智慧、聰明、知識,能做各樣的工。」你也可以求主賜你靈感和能力,今天把在你面前的工作做好。 -
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1月26日
敬拜 - 詩篇29篇2節說:「要將耶和華的名所當得的榮耀歸給他,以聖潔的妝飾敬拜耶和華。」主啊,我們所渴望的,就是作為一個家庭和教會一起來讚美祢,承認祢是全能、聖潔和滿有憐憫的那一位。祢居住在讚美當中!我們敬拜祢的名! -
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1月27日
責任 - 箴言24章11節說:「人被拉到死地,你要解救;人將被殺,你須攔阻。」耶穌基督在十字架上救贖了人類,脫離永遠的懲罰和死亡。藉著相信祂,我們能夠領受永恆的生命。領受這份責任,去分享福音的好消息吧! -
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1月28日
男子氣概 - 歌林多前書16章13-14節說:「你們務要警醒,在真道上站立得穩,要做大丈夫,要剛強。凡你們所做的都要憑愛心而做。」有品格的人不會是一夜誕生的,他們是已經鍛煉了他們的意志,已經學會了分辨什麼是正確的,並且他們受過訓練,順服神的話語。祈求成為這樣一個屬神的男人吧。 -
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1月29日
敬畏神 - 箴言1章7節說:「敬畏耶和華是知識的開端,愚妄人藐視智慧和訓誨。」敬畏神是為著我們的好處,它保守我們遠離罪惡,引導我們跟隨祂的戒律。神配得我們的崇拜,祂在愛中透過祂兒子的犧牲賜給我們救恩。 -
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1月30日
政權 - 以賽亞書9章6節說:「政權必擔在他的肩頭上」。即使看來這個世界的決定依賴那些最有能力和影響力的人,但令人鼓舞的是,我們的神擁有最後的決定權。今天,讓我們殷勤認真地祈求祂祝福政府中的男男女女吧。 -
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1月31日
祈禱 - 腓立比書4章6節說:「應當一無掛慮,只要凡事藉著禱告、祈求和感謝,將你們所要的告訴神。」創傷事件、家庭歷史、健康問題和負面思想會觸發焦慮。做最好的選擇,將你的問題交托給主,等候祂的供應。 -
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2月1日
這世界的神 - 聖經明確地區分了神和那惡者,神就是我們的創造主,那惡者就是統治這個世界並且需要人們崇拜的那位。哥林多後書4章4節說:「此等不信之人被這世界的神弄瞎了心眼,不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。」你的家人不瞭解福音,求神脫下他們眼睛的鱗片。 -
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2月2日
同伴 - 哥林多前書15章33節說:「你們不要自欺;濫交是敗壞善行。」對於我們的孩子和仰賴他人認可的人來說,同輩壓力可能是一個大敵。朋友啊,先求神的國,很快你將被稱為神的愛人,並且祝福在你身邊的人。 -
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2月3日
訓練 - 小孩就好像濕的水泥,容易受到傷害,很容易服從他們成長中所受的教育。箴言22章6節說:「教養孩童,使他走當行的道,就是到老他也不偏離。」做一個屬神的男人吧,與你的孩子們分享神在愛中的真理。在一個拒絕聖經原則的社會中,他們需要指引。 -
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2月4日
降服 - 箴言23章26節說:「我兒,要將你的心歸我;你的眼目也要喜悅我的道路。」神要求我們全心全意地降服,沒有回旋的餘地。男人啊,要徹底,不要向罪惡讓步,要虛心承認,你需要祂的寬恕和復興的恩典。神想要用你! -
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2月5日
移植 - 馬太福音15章19節說:「因為從心裡發出來的,有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟。」每個人都需要心臟移植。這就是為什麼耶穌來到這個世界;來尋找和拯救失喪的人。如果你已經是祂的門徒,要發揮影響力,帶領其他人到救主那裡。 -
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2月6日
不順從 - 羅馬書5章19節上說:「因一人的悖逆,眾人成為罪人。」亞當要為人類的墮落負責。我們是他的後裔,生來就是罪人,與聖潔的神隔絕。承認你的不服從,承認你的罪,基督想要成為你的救贖主。 -
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2月7日
順從 - 羅馬書5章19節下說:「照樣,因一人的順從,眾人也成為義了」。耶穌基督,神的兒子,作為最後的亞當,降生到這個世界中。通過順從,祂成為完美的祭牲,並為亞當的悖逆,在十字架上付出了代價。相信祂,你將被稱為義。 -
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2月8日
重生 - 約翰福音3章3節說:「耶穌回答說:我實實在在地告訴你,人若不重生,就不能見神的國。」誠然,救贖是神採取主動的。凡相信祂兒子耶穌基督的人,祂要賜給他們一顆新的心,一個新的、永恆的生命。如果你相信祂,祂就會賜給你一顆新心,神用祂的愛和力量在其中掌權。 -
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2月9日
身份 - 約翰福音15章5節說:「我是葡萄樹,你們是枝子。常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子;因為離了我,你們就不能做甚麼。」結果子的枝子是永遠不會獨立的,它與葡萄樹有一個活潑的、有機的關係,如果你是在基督裡的一個信徒,你也是如此。那麼,活出你的新身份吧;你是神的兒女。 -
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2月10日
果子 - 很容易知道你是被神的靈引導呢,還是你正在按照你的舊方式行事。做一個真正的男人,要勇敢和謙卑。問問你的家人,他們是否看到神的靈在你裡面工作。加拉太書5章22-23節說:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」 -
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2月11日
蒙揀選 - 「主啊,有時候,我無法想像有人會需要我,但是祢需要我!因為祢的愛,祢揀選了我。祢揀選我,讓我『在基督裡』,這樣我們便能在一起。主啊,感謝祢,容許我接受基督。我感謝祢內住在我裡邊,與我同在!」以弗所書1章4節說:「就如神從創立世界以前,在基督裡揀選了我們,使我們在他面前成為聖潔,無有瑕疵」。 -
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2月12日
收養 - 「主啊,感謝祢將我納入神的家中!雖然我是魔鬼敗壞的子女,祢卻收養了我。祢將我與祢自己聯合,使我成為神的兒女。這是祢從起初的計劃,這給祢帶來極大的喜悅。感謝祢是一位如此慈愛的天父!」以弗所書1章5節說:「又因愛我們,就按著自己的意旨所喜悅的,預定我們藉著耶穌基督得兒子的名分」。 -
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2月13日
活祭 - 「親愛的神啊,我能服侍祢的唯一方式,就是把自己獻給祢。既然祢知道什麼對我最好,我很樂意將我的身體獻給祢,作為可用的器皿。我邀請祢住在我裡面,讓祢自己在我裡面安家,並且隨祢的方式與我同在。我很榮幸能夠成為祢的活祭。」羅馬書12章1節說:「所以,弟兄們,我以神的慈悲勸你們,將身體獻上,當作活祭,是聖潔的,是神所喜悅的;你們如此事奉乃是理所當然的。」 -
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2月14日
不可能的神 - 「啊,神啊,很多事情對我來說似乎是不可能的,但後來我看著祢、和我們的主誕生的奇跡,我就知道在祢沒有什麼是不可能的。作為祢的僕人,我信靠祢把我生命中不可能的變成為可能。求祢使我回應祢的時候,是立刻地順服。」像路加福音1章37-38節裡說的:「因為,出於神的話,沒有一句不帶能力的。」馬利亞說:『我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。』天使就離開她去了。」 -
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2月15日
真正的敬拜者 - 「親愛的神啊,作為宇宙至高無上的統治者——祢,只有祢,是值得敬拜的。我渴望敬拜祢,不僅在言語上,也在行為上。因此,我降服於祢,這樣祢就可以通過我來作工。求祢使我順服祢聖靈的提示,並用我一生來讚美祢。」馬太福音2章1-2節說:「當希律王的時候,耶穌生在猶太的伯利恒。有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:『那生下來作猶太人之王的在哪裡?我們在東方看見他的星,特來拜他。』第13和14節說:「他們去後,有主的使者向約瑟夢中顯現,說:『起來!帶著小孩子同他母親逃往埃及,住在那裡,等我吩咐你;因為希律必尋找小孩子,要除滅他。』約瑟就起來,夜間帶著小孩子和他母親往埃及去。」 -
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2月16日
祈禱 - 雅各書5章16節下說:「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」我的心有沒有專注的取悅主呢?如果有,那麼我就可以充滿信心地祈禱,因為我知道神會回答,並且為我訂制出最好的。 -
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2月17日
愛神 - 馬太福音22章37節說:「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。」我們的生命反映了我們愛誰或愛什麼。生命中沒有什麼比用言行愛神更重要和更有意義了。這使一切變得不同,並且帶來美好而充實的生活。 -
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2月18日
愛你的鄰舍 - 馬太福音22章39節說:「其次也相仿,就是要愛人如己。」從對神的愛湧流出對鄰舍的愛,我們的生命就是這樣找到真正的滿足。你準備好問以下的問題了嗎?就是——誰是你的鄰舍?你又怎樣向他展示你的愛和良善呢? -
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2月19日
金錢和財產 - 詩篇62篇10節下說:「若財寶加增,不要放在心上。」金錢和財產是神託付給我們的,好讓我們享受並成為它們的好管家。當你有機會時,向他人行善吧,主的祝福將臨到你家。 -
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2月20日
神聖的目的 - 創世記1章26-27節說:「神說:『我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人,……』神就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。」然後,第2章22節說:「耶和華神就用那人身上所取的肋骨造成一個女人,領她到那人跟前。」真正的男子漢會把性視為從神而來的禮物,對神賜予他的幫助者,來表達他的愛。 -
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2月21日
正確的動機 - 當我們向他人提供幫助,我們不應該期望回報。祈求神幫助你以純潔的動機為他人服務,並相信主有獎賞。彼得前書5章2節說:「務要牧養在你們中間神的羣羊,按著神旨意照管他們;不是出於勉強,乃是出於甘心;也不是因為貪財,乃是出於樂意。」 -
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2月22日
靈巧和馴良 - 當神提供機會為基督作見證時,我們應該熱誠和無懼地去作。祈求神幫助你,作祂國度的使者,在一個敵視福音的世界裡,靈巧像蛇,馴良像鴿子。馬太福音10章16節說:「我差你們去,如同羊進入狼群;所以你們要靈巧像蛇,馴良像鴿子。」 -
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2月23日
愛加倍 - 神愛我們超過我們能理解。祂神聖的愛有一個希臘名字——叫「Agape」愛加倍,這是最高形式的愛,激勵耶穌基督在十字架上救贖我們。今天就感謝祂對你的愛和憐憫吧。約翰福音3章16節說:「神愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不致滅亡,反得永生。」 -
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2月24日
友愛 - 憑著我們自己的資源,我們永遠無法像神那樣去愛。然而,我們的回應應該是——去愛我們的弟兄姐妹。友愛的希臘文是「Philia」,神會幫助你做得更好,向同為信徒的弟兄姐妹表達愛和憐憫,因為祂愛你。約翰一書4章11節說:「親愛的弟兄啊,神既是這樣愛我們,我們也當彼此相愛。」 -
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2月25日
白頁 - 當我們將生命獻給耶穌基督時,祂就赦免了我們的過去,使我們成為新造的人。哥林多後書5章17節說:「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」如果你給你的婚姻帶來了痛苦、折磨人的回憶,把它們交給耶穌,並彼此寬恕吧!沒有什麼傷害是祂無法修復的。求主將新的喜樂帶進你們的關係吧。 -
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2月26日
基礎 - 每一座建築物都需要一個堅實的基礎才能屹立不倒。成功的人生是基於「盡心、盡性、盡力愛耶和華-你的神」這是申命記6章5節說的。祈求你能夠在你的生活中擁有這個基礎,並且在這個基礎上建立你的家庭。 -
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2月27日
忍耐 - 忍耐是聖靈果子的一部分,在新約中多次被推介。加拉太書5章22節說:「聖靈所結的果子,就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實。」;以弗所書4章2節說:「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容。」;歌羅西書1章11節說:「照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜的忍耐寬容」。學習如何在家中、跟孩子、在工作和其他時間裡,控制自己的情緒,它展示出你跟神擁有的是何等樣的關係!主啊,幫助我忍耐! -
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2月28日
滋養 - 聖經是神的話語,是泉源,滋養我們對耶穌的愛。當一個男人通過閱讀和默想聖經並祈禱,這樣每天有靈修時間時,結果是他的心被神的旨意堅固和引導。祈求你與主的關係沒有任何障礙。箴言8章17節說:「愛我的,我也愛他;懇切尋求我的,必尋得見。」 -
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3月1日
恢復 - 哦,主啊,生氣是一回事,懷恨在心又是另一回事。祢已經明確地表示,我必須立刻解決衝突和恢復關係,令我能夠處理我的憤怒。因此,我祈求祢讓我原諒得罪我的人,並無條件地愛他或他們。以弗所書4章26和27節說:「生氣卻不要犯罪;不可含怒到日落,也不可給魔鬼留地步。」 -
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3月2日
有功效 - 耶穌,感謝祢來,住在我裡面,祢使我的生命完全,祢是我生活一切所需的源泉。因此,我承認我所需要的一切都在基督裡。我憑著信心,從內住的基督那裡領受我日常生活所需的一切。腓利門書6節說:「願你與人所同有的信心顯出功效,使人知道你們各樣善事都是為基督做的。」 -
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3月3日
恩典 - 親愛的神啊,我生命中如高山一般的障礙壓倒了我。但是,現在我看見這些都是祢促使我死亡的措施。因此,我承認我的肉體是沒有能力的,我接受我已經與基督同死,並且信靠祢復活的大能使我能克服得勝。因著祢奇異的恩典,讚美神吧!撒迦利亞書4章6和7節說:「他對我說:『這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事。大山哪,你算什麼呢?在所羅巴伯面前,你必成為平地。他必搬出一塊石頭,安在殿頂上。人且大聲歡呼說:『願恩惠恩惠歸與這殿!』」 -
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3月4日
智慧 - 親愛的主啊,過去我以為知識是答案,但現在我知道,如果沒有恰當的智慧來應用這些知識,知識是沒用的。神啊,唯有祢是真正有智慧的。感謝祢,因為在我裡面的基督是一切知識和智慧的源泉,求祢使我有智慧地應用我所知道的。但以理書2章20和21節說:「神的名是應當稱頌的!從亙古直到永遠,因為智慧能力都屬乎他。他改變時候、日期,廢王,立王,將智慧賜與智慧人,將知識賜與聰明人。」 -
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3月5日
稱義 - 哦,神啊,祢律法的公義標準清楚地表明我是不對的,因為我犯了罪。但是我感謝祢,主耶穌,祢已經成全了律法,使我在祢裡面是對的,現在我可以因信稱義。因此,主啊,我信靠祢去透過我彰顯祢的公義!羅馬書3章19到22節說:「我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的,好塞住各人的口,叫普世的人都伏在神審判之下。所以凡有血氣的,沒有一個因行律法能在神面前稱義,因為律法本是叫人知罪。但如今,神的義在律法以外已經顯明出來,有律法和先知為證:就是神的義,因信耶穌基督加給一切相信的人,並沒有分別。」第28和31節說:「所以我們看定了:人稱義是因著信,不在乎遵行律法。……這樣,我們因信廢了律法嗎?斷乎不是!更是堅固律法。」 -
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3月6日
反映 - 歌羅西書3章21節說:「你們作父親的,不要惹兒女的氣,恐怕他們失了志氣。」激怒孩子最好方法是父親不遵守諾言。基督徒的男士啊!要做一個正直的人,作活生生的榜樣,在你孩子的面前活出你的信仰。主啊,幫助我透過日常生活反映祢。申命記6章7節說:「也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。」 -
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3月7日
憐憫 - 我們所做的往往比我們所說的重要。祈求神賜你一顆慷慨的心。當你在別人面臨困難和混亂時,當你以實際的方式表現出憐憫時,耶穌的愛和憐憫就會在你的生活中變得明顯可見了。加拉太書6章2節說:「你們各人的重擔要互相擔當,如此,就完全了基督的律法。」 -
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3月8日
最後一排 - 以全球的視野來看,我們是一次又一次地服侍著最前排的人,但同時,在最後一排的人還沒得過一次的服侍。祈求神向你展示如何參與服侍最後一排的人,就是那些未得之民,去給他們生命之糧。馬太福音24章14節說:「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」 -
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3月9日
耶穌快來 - 耶穌升天後,天使告訴耶穌的門徒,祂會以同樣的方式回來,就像他們看到祂升天一樣。今天,就來祈求吧!祈求到了那天,很多人因著你介紹他們認識耶穌,而成為耶穌的朋友,是這樣的來見祂吧!使徒行傳1章11節說:「加利利人哪,你們為甚麼站著望天呢?這離開你們被接升天的耶穌,你們見他怎樣往天上去,他還要怎樣來。」 -
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3月10日
神的忍耐 - 彼得後書3章9節說:「主所應許的尚未成就,有人以為他是耽延,其實不是耽延,乃是寬容你們,不願有一人沉淪,乃願人人都悔改。」神對我們極其忍耐——不願意任何人滅亡。要感恩,因為有一天耶穌將要再來,結束一切不公義和邪惡的事,並且把等候祂再來的人帶回家中。 -
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3月11日
求告便足夠 - 詩篇50篇15節說:「並要在患難之日求告我;我必搭救你,你也要榮耀我。」神要拯救我們,並且有能力這麼做!當我們帶著所有的需要和重擔來到祂面前,然後感謝祂,祂會很高興。永遠不要讓恐懼使你陷於癱瘓,祂距離你只是一步之遙,藉著禱告就能達到。 -
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3月12日
如日頭 - 士師記5章31節上說:「耶和華啊,願你的仇敵都這樣滅亡!願愛你的人如日頭出現,光輝烈烈!」我們愛什麼和愛誰會反映在我們的面容和行為上。如果我們活在神面前,我們的生命就會反射出祂的光,容讓祂充滿你的思想和心靈吧! -
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3月13日
看見人了 - 馬可福音8章24和25節記載耶穌醫治一個瞎眼的人,並問他看見什麼,他說:「『我看見人了;他們好像樹木,並且行走。』隨後又按手在他眼睛上,他定睛一看,就復了原,樣樣都看得清楚了。」祈求我們的眼睛能看見人,像耶穌看見人一樣。 -
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3月14日
祝福 - 創世記12章2節說:「我必賜福給你;……你也要叫別人得福。」我們擁有多少是沒關係的,一切都是神託付給我們,為要叫我們享受,並要造福他人,如此,我們便有空間領受主在我們生命中持續不斷的祝福。 -
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3月15日
喜悅 - 箴言5章18節下說:「要喜悅你幼年所娶的妻。」男士們,你們的妻子是主託付給你們的,為要祝福你們,給你們喜樂。她是神給你的特別禮物。因此,你要作個決定,去欣賞她吧,不要讓你的眼睛到處遊蕩。 -
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3月16日
正直 - 箴言10章9節說:「行正直路的,步步安穩;走彎曲道的,必致敗露。」神已經為是非對錯設立了永恆的規則,而那些處境倫理,或為了目的而不擇手段的假設,都會帶來神的審判。詩篇139篇23和24節說:「神啊,求你鑒察我,知道我的心思,試煉我,知道我的意念,看在我裡面有什麼惡行沒有,引導我走永生的道路。」 -
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3月17日
謊言 - 箴言19章22節下說:「窮人強如說謊言的。」新聞報道證實,普通人每天會撒謊四次,這是令人擔憂的事情!耶穌稱魔鬼為謊言之父,不要讓我們的言論使我們妥協。詩篇19篇14節說:「耶和華—我的磐石,我的救贖主啊,願我口中的言語、心裡的意念在你面前蒙悅納。」 -
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3月18日
優先次序 - 馬太福音6章33節說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」一個有目的的人會提前思考和計劃。摩西禱告說:「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」當一切都說完了,成就了,剩下的只有信、望、愛。祈求主今天就設定你的優先次序吧。 -
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3月19日
認識神 - 詩篇19篇1節說:「諸天述說神的榮耀;穹蒼傳揚他的手段。」不要讓即時的、可觸摸的和可控制的迷人事物,奪走每天展現在我們面前那些大自然和創造的奇觀,要從心裡尋求神,沒有東西比認識祂更好。 -
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3月20日
固執的人 - 世俗人行惡事,遭義人攔阻時,會對義人說:「退去吧!」創世記19章4到9節就記載這樣的一件事情,經文說:「他們還沒有躺下,所多瑪城裡各處的人,連老帶少,都來圍住那房子,呼叫羅得說:『今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢?把他們帶出來,任我們所為。』羅得出來,把門關上,到眾人那裡,說:『眾弟兄,請你們不要做這惡事。我有兩個女兒,還是處女,容我領出來,任憑你們的心願而行;只是這兩個人既然到我舍下,不要向他們做什麼。』眾人說:『退去吧!』又說:『這個人來寄居,還想要作官哪!現在我們要害你比害他們更甚。』眾人就向前擁擠羅得,要攻破房門。」如果你堅持聖經的絕對性,現今的世俗社會仍然像所多瑪和蛾摩拉時代一樣無法忍受。當你無法同意不合理的意識形態,或接受感官享受作為新的道德標準時,不要在意你被稱為固執的人,就是一個頑固的人,你要以愛捍衛真理。 -
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3月21日
偏見 - 羅馬書1章21節說:「因為,他們雖然知道神,卻不當作神榮耀他,也不感謝他。他們的思念變為虛妄,無知的心就昏暗了。」罪惡使頭腦昏暗,使心剛硬。為你的家庭祈求屬靈的更新吧!仍然未信的人在屬靈上會有偏見,祈求神來消除吧! -
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3月22日
妻子 - 主啊,我感謝祢賜給我這個女人;在成為我的妻子之前,她是祢的女兒,因此就是我信仰裡的姐妹!願我對她的態度,無論是在家裡還是在公共場所,都成為榮耀祢聖名的行為,願人家認識到她是全能者的女兒。彼得前書3章7節說:「你們作丈夫的,也要按情理和妻子同住;因他比你軟弱,與你一同承受生命之恩的,所以要敬重他。這樣,便叫你們的禱告沒有阻礙。」 -
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3月23日
兒女 - 約伯對待兒女的做法記載於約伯記1章5節,經文這樣說:「筵宴的日子過了,約伯打發人去叫他們自潔。他清早起來,按著他們眾人的數目獻燔祭;因為他說:『恐怕我兒子犯了罪,心中棄掉神。』約伯常常這樣行。」當兒女已經成年,約伯仍然不斷地為他們尋求神的同在。基督徒父親的責任,就是為我們的兒女禱告,並鼓勵他們堅定地走在主耶穌的道路上。主啊,請幫助我這樣做。 -
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3月24日
家庭 - 撒母耳記上1章3節上記載先知撒母耳的父親以利加拿的事蹟,經文說:「這人每年從本城上到示羅,敬拜祭祀萬軍之耶和華。」以利加拿所有的家人都陪著他,這是多麼值得效法的榜樣啊!主啊,幫助我作為一個父親能成為鼓舞人心的榜樣,讓我的家人敬拜和尊崇祢的名字。 -
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3月25日
父親身份 - 使徒行傳4章20節說:「我們所看見所聽見的,不能不說。」彼得和約翰面對那些想要阻止他們談論耶穌的當權者,說話是非常堅定的。很多意識形態都是試圖阻止做父母的去告訴孩子們聖經的真理,祈求做父母的都能堅強的去抵擋。 -
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3月26日
滿足 - 錯誤的觀念導致錯誤的決定!世界所教導的財富和財產的觀念,會導致基督徒過著沒有安全感和缺乏滿足感的生活,但神所賜的是極其美好,帶給我們真正的喜樂!提摩太前書6章17節說:「你要囑咐那些今世富足的人,不要自高,也不要倚靠無定的錢財;只要倚靠那厚賜百物給我們享受的神。」主啊,感謝祢,因祢賜下盼望和真正的滿足。

《靈修小品》系列 ︱廣東話
福杯 7-12月
香港環球電台與播道會文字部攜手製作絕版靈修小冊子《福杯》聲音檔及文字檔,包括廣東話及普通話,提供網上收聽閱讀。廣東話由麥子傳道為你聲音導航,每天一篇的靈修小品,短短數分鐘,讓你經歷神話語的更新。環球電台香港有限公司錄製。內容改編自播道會文字部《福杯》。
請關注『凭祢意行』 ,每天都有不同節目和文章,祝福你靈命成長,得着造就,『凭祢意行』,與你同行。
節目集數:
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12月29日福杯
如何對付逼迫者 馬太福音五章四十四節「只是我告訴你們,要愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告。」 敵視真理的批評家,神是不會給予甚麼職務的。他也許有過甚麼差事,却因為沒有辦好而失掉了,於是變為遊手好閒,於是以他的遊手來摔石子,摔向做聖工的人來取樂。這份差事是撒但因他太閒了而給他的。 如果一個瞎子在路上摸索前行,看得見的人就應該避開他,免得和他相撞。萬一他撞上瞎子,他却不應該生氣,反而應該攙扶他,如果他生氣了,那就證明了,他比瞎子更瞎,因為瞎子不過失掉了視覺,而他却失掉了常識與同情。同樣,如果有人因為我們相信真理而逼迫我們,我們不但不應該向他生氣,反而應該原諒他,並且好像馬太福音五章四十四節所說的,以愛心替他祈禱,我們這樣做了以後,如果他仍然沒有反應,仍然不放棄逼迫,却也不會傷到我們。這是因為,我們是為真理工作,神把光明的視野給了我們,而且祂自己就是我們的份,是我們的報酬。 Sundar Singh |
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12月21日福杯
登 天 的 準 備 希伯來書十一章十六節「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」 許多人以為,天堂福樂只在復活後能享受到。當我還是一個印度教徒的時候,我也這樣想。但是,當我成為基督徒以後,我發現屬天的福樂可以現在就享受。一些基督徒以為,死後才上天堂,是錯誤的。我們的家宅不在這裏,是在天上,但是,你還沒有到天上以前,先要學習如何在天上生活。如果一個基督徒不事先準備這種生活,卻徒然等待,那麼,當他到了約翰福音十四章二節所說:「父的家裏」的「許多住處」的時候,一定覺得陌生,一定因為環境事物不同,覺得不能享受。 Sundar Singh |
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12月18日福杯
真 實 的 平 安 以賽亞書二十六章三節「堅心依賴祢的,祢必保守他十分平安,因為他倚靠你。」 我遇見過一個心理學家,一個很有學問的人。他對我說,我所體驗的平安只是我自己幻想的結果。我於是先告訴他一個故事。 一個生下來就瞎了眼睛的人,不相信有太陽。一個冬天他坐在陽光裏,他的朋友問他道:「你覺得怎樣?」他說:「我覺得暖和。」他的朋友說:「這就是太陽使你暖和的。你雖然看不見太陽,你卻感覺得到。」 他說:「那不會。這溫暖是我自己身上來的,那是血液循環的結果。你不能使我相信天上沒有柱子支持的火珠。」 我就問這心理學家說:「你以為這瞎子是一個甚麼人?」他說::「他是一個傻子。」我對他說:「那麼,你便是一位有學問的傻子。你說我的平安是由幻想來的。事實上,它是我體驗得到的。」 Sundar Singh |
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12月15日福杯
吃天糧、作主工 詩篇二十三篇一節「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」 除非你天天吃天上的糧食,不然,你不能作神的工作……有主同在的喜樂是宣揚基督必須的條件。要是你的靈命有九成是死的,你怎能叫別人有生命?這是絕對不可能的。我知道你能夠用口講解聖經,你能與一個朋友談道並引用聖經的話……但時間過去,卻沒有工作的果效。 這是因為:你的生活太忙碌、緊張,甚至在內心沒有一刻工夫可以享受基督的同在。你在過去一星期曾用多少時間在密室中與神交通?翻開聖經?……在那裏,祂的大能要充滿你的軟弱之處;祂的權能和平安,要讓你浮躁和狂熱的心平靜下來;慈愛、長久忍受苦難的主耶穌,要承擔你的焦燥。 Alan Redpath |
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12月14日福杯
獻 「自 己」 禱 羅馬書六章十三節「也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裏復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。」 親愛的主阿,我的心為祢賜我的福氣而充滿感激。我口的稱謝萬不足以表達我的衷曲。我要獻身於祢的事工,以善行表明我的謝忱。祢使我這沒用的受造物成為有用,使我在祢的愛中歡娛。願一切感謝與讚美都歸於祢吧!我並不完全知道祢。我甚至不知道我自己的需要。但是祢,天父阿,只有祢知道受造者需要甚麼。我不能愛我自己像祢愛我那麼深。其實我愛自己的方式,就是以全心全意愛祢。這就是祢只造一顆心的理由。這顆心只應當與它的創造者合而為一。 主阿,坐在祢的腳下遠勝於坐在任何世上的王座。實在說來,坐在祢的腳下就是坐上了永遠王國的王位。我現在把我自己獻上作為燔祭。如果可蒙悅納就請俯就收下吧!請依祢的意旨使用我吧!祢是我的,我也是祢的。祢依祢自己的形像,以一團泥土把我做成。祢賜我做祢兒女的特權。願一切榮耀與讚頌都歸祢吧!阿們。 Sundar Singh |
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12月13日福杯
只 求 得 主 詩篇三十四篇十節「少壯獅子還缺食忍餓,但尋求耶和華的,甚麼好處都不缺。」 神阿,祢是我的一切。祢是我生命的生命,我靈魂的靈魂。求祢憐憫我,以聖靈與愛充滿我,使我心里再不能容其他事物。我不求福,只求祢,只求賜予一切福氣、一切生命的祢。我不要世界,也不要屬世的榮華。我不要天,我只要祢,因為祢在那裡,天也就在那裡。只有在祢那裡我的心能有豐富,能感到滿足。造物的主阿,祢造了我這顆心,不為別的,只為祢自己,所以,我的心只在祢那裡有安息。就是這個渴慕安息的心,也是由祢那裡來的。那麼,請把我心裡所有跟祢不合的東西都拿出去吧!請祢進駐我的心,統治它吧!阿們。 Sundar Singh |
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12月10日福杯
擁 有 神的 力量 哥林多後書十二章九節「他對我說:『我的恩典夠你用的,因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』」所以,我更喜歡誇自己的軟弱,好叫基督的能力覆庇我。」 一個受苦者說:「主啊,使我堅強。」另一個受苦者說:「主啊,使我倚靠祢的力量。」這兩個人的結果,會一樣嗎?他們的目的,如果只是做工作或忍受痛苦,結果是會一樣的。如果是只求不受傷,結果也會一樣的。可是,如果他有更高更大的目的,希望在重擔勞碌與痛苦中變得跟神相似,那麼,單求神賜力量是不夠的。他必須經常與神聯合,使他的生命與神的生命成為一體,使神的力量不是轉移在他身上,而是他自己有了神的力量。 Phillips Brooks |
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12月9日福杯
白鷺 的比喻 詩篇十六篇二節「祢是我的主,我的好處不在祢以外。」 祈禱要緊的不在向神求甚麼,而在對神敞開我們的心,和神交談,與祂同在。祈禱不是向神要這個要那個,而是要神自己,也就是這個那個和一切的施與者。祈禱不是求福,而是求賜福的神。是和祂共同生活,共同呼吸。 你們見過湖邊站着不動的白鷺麼?從牠的閒靜態度看來,牠好像在欣賞天地間的自然美。可是,白鷺卻並沒有這種雅致。牠時刻在想的,是能否吃得到一條小魚或小青蛙。許多人在祈禱或默想中,態度正與白鷺相同。他們坐在神的海岸,卻不會想到神的力量與愛,不會想到神的靈,正如海水能洗淨他們的罪,不會想神的活泉能止他們的渴。因為他們只想得到福氣,便沒有著眼於大海的偉大了。 Sundar Singh |
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12月8日福杯
祈 禱 是 神 恩 馬太福音六章八節「你們不可效法他們;因為你們沒有祈求以先,你們所需用的,你們的父早已知道了。」 不要以為祈禱能開屬靈的門,能打通受福之路。歸根結底,祈禱本身就是天啟,本身就是神的賜福。人還沒有祈禱,神已經先有作為。打開交往之門的,是神,不是人。祈禱的人尋求神、渴慕神,是恩典活動的結果。恩典吸引人歸向神,正如磁能吸鐵。凡尋求屬靈真實的人,誠心祈求,一旦找到了,便會明白,原來在他尋找神以前,神早已在尋找他。神尋找他,是要吸引他進入祂的歡樂和平安,引導他跟祂交往。這好像迷途的孩子回到母親懷裏以後,才知道他還沒尋找她以前,她已經在尋找他一樣。 Sundar Singh |
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12月5日福杯
棄 絕 基 督 的 花 樣 路加福音二十二章四十八節「耶穌對他說:『猶大,你用親嘴賣人子麼?』」 就是在今天,許多人也是多次「用親嘴賣人子。」我聽見人口中很熱誠的稱讚耶穌的人格優美,但同時卻不承認祂的神性;我看見人不信祂是神,卻景仰祂這個人;我看見那些不承認祂有神的榮耀的人,在那裏頌揚祂的人生是怎樣高尚,或是說到祂那種為真理正義自己甘心犧牲的精神是怎樣尊貴,同時,卻譏笑祂為人受死贖罪的道理。我聽見這些事的時候,只能用唯一適宜的名稱,稱呼這些事為「用親嘴賣人子。」因為許多棄絕基督的人,也總能在那裏稱讚祂。他們用來刺祂的刀上可以鑲上寶石,鍍上黃金;但那並不能減少他們刺祂的罪,有的人用很文雅的言詞反對祂,又有的人用粗暴的侮辱反對祂,但是,反對祂總是一樣的。 G. H. Knight |
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12月4日福杯
神 的旨意 以弗所書五章十七節「不要作糊塗人,要明白主的旨意如何」 縱是虔誠的基督徒,有時也不免把神的旨意弄錯。當神的旨意是要下雨時,他也許在求天晴;當神要他受苦時,他也許在求安樂。可是,他只會在小事上弄錯。在大事上,在唯一重要的事:他的屬靈生活上,他決不會弄錯。就像帖撒羅尼迦前書四:三說,他知道「神的旨意是要你們成為聖潔。」他可以呼求這個而毫無疑惑。至於其他的事,他只要像其他基督徒所應有的祈求態度,也就是「祢的意旨成全」,這樣祈求,一定會蒙應允的。縱使他得不到恰如他所要的福澤,那種更大的包括他所要的福澤,是一定會給他的。神賜予的,才是他真正需要的。 Phillips Brooks |
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12月2日福杯
基 督 徒 哥林多後書五章十七節「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」 基督徒知道神,信靠神。他們和壓迫他們的人和好而結成朋友。他們為他們的仇敵做好事。他們的妻子絕對純潔。他們的兒女恭順。他們不結非法的婚,也不做不乾淨的勾當。如果他們有僕人,他們便勸他們做基督徒。他們成為基督徒後,他們便像兄弟那樣對待,與親兄弟沒有分別。他們彼此相愛。他們決不見寡婦而不幫助。他們拯救孤兒,救他們脫離強暴者的手。有錢的人施捨給沒錢的人,毫不吝嗇。他們如果看見一個陌生人,便帶他到自己屋裏住,和他一同歡樂,與親兄弟一般。如果他們中間有貧乏人,他們又沒有餘糧去賙濟他們,他們便禁食兩三天來供給他們。他們小心翼翼地順從救主的誡命。何時何地他們都謝神頌神:感謝祂對他們的慈愛。因為有了他們,這世界才光明燦爛。可是,他們做的好事決不在眾人耳邊喧嚷。相反,他們提防被人發覺。所以,他們成為義人。這真是一種新人:他們內心裏面具有神性。 Aristades |
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11月24日福杯
以 經 驗 為 師 哥林多前書十章十一節「他們遭遇這些事,都要作為鑒戒,並且寫在經上,正是警戒我們這末世的人。」 為要使人生完善,除了法律之外,人類還要許多其他的東西,例如,前人的榜樣,錯誤,以及失敗等等。要航行平安,單靠指南針,象限儀,和計時器等,是不夠的。這些東西只能使航海家知道船到了那裡和往何處去,如果他沒有以前的航海家經歷的錯誤與意外作參考,他是時時刻刻都有危險的。那些錯誤與意外都記在航程表上,為的是給他警告,免他重蹈覆轍,並不是要他重蹈覆轍。這些航程表上的記號,都是前人闖禍的遺跡經驗的結晶。依此看來,聖經上關於古人罪惡錯失的記載,都是危險與災禍的遺跡,是神懲罰罪惡錯失的忠實記錄。有些作家之反對基督教的就以這記錄之存在,去否定聖經之為神所默示。這些人很可以拿航程上的災禍去反對航海。 J. D. Driver |
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11月20日福杯
病 不 是 灾 希伯来书十二章十一节「凡管教的事,当时不觉得快乐,反觉得愁苦,后来却为那经练过的人,结出平安的果子,就是义。」 世人认为,病是自然加在人身上的痛苦,而不是神所赐予的恩泽。他们这样的看法,当然认为病是灾祸了。可是,有些人认为,病是从神而来,是神恩典的结果,是神救赎人的工具。这样的人通常认为,病是一种享受,一种安慰。 我希望你能相信,相比在健康中,神在病中与我们更亲近,更确实地与我们同在。我希望你不要依赖别的医生。你的痊愈在神手里。只要你完全信赖他,你就会看见他治疗的效果。你如果信人多于信神,反而会把康复的时间推迟了。 无论你用甚么药,它的功力只能在神容许的时间有效。从神来的痛苦,也只有神能治疗它。神常常用我们身体的病,来治疗我们的灵魂的病。 让能医灵魂病与身体病的大医生来安慰你吧! Brother Lawrence |
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11月17日福杯
自 由 意 志 以弗所書四章廿三節「又要將你們的心志改換一新。」 許多人為了讓自己好過一點,說:「如果我要良善,為甚麼神不使我變為良善呢?」 其實,我們不能真正為善,除非我們同時有機會為惡。全能的神賦予我們自由意志這個特權:這個危險而又寶貴的特權。神決不會輕視這個賦予我們的特徵,因為有他的形象。神不要我們用機械的順服去事奉祂。神要我們衷心自願地順服去事奉祂。而這個衷心自願,必定要在有選擇的情況下才看得出來。日月星辰以不能改不能變的順服去侍奉神,神給它們一個不可變更的規律。所以,一個孩子在小事上的順服,價值遠較天體在太空運行的順服為大,因為是有取捨的道義行動。我們能夠純潔,是因為我們不要污穢要純潔。我們能夠愛人,能夠捨己為人,是因為我們有機會不去自私自利。我們能夠誠實勇敢,是因為我們面對離棄真理和妥協讓步以取得利益的選擇。一個道德的生物,他的道德發展是需要接受試探的。 Arthur C. A. Hall |
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11月10日福杯
信 由 於 知 提摩太后書一章十二節「為這緣故,我也受這些苦難。然而我不以為恥;因為知道我所信的是誰,也深信他能保全我所交付他的,直到那日。」 如果說愚昧是大罪,你也許不同意,以為不信才是大罪,而現在所需要的正是信。可是,不信由於不知道;我們知道了就會信。我們要知道神。我同意今日世界,人類最需要的是相信神。可是,今日真信神的人卻很少。 如果你信神,你可以在任何事物中看見他。他在鳥中,花中,光中,美中,甚至在風暴中,在侵襲你的憂慮中。人如果信有神,那麼,這個信便領導他整個生活。耶穌在馬太福音五章十六節說:「你們的光也當這樣照在人前,叫他們看見你們的好行為,便將榮耀歸給你們在天上的父。」我們要別人思想神,一定自己真信神,而從這個真信中流出唯命是聽的順從來,使人們知道我們確實信他,而且確實認識他。 Alexander M'Kenzie |
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11月8日福杯
神 的 平 安 約翰福音十六章33節「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上,你們有苦難;但你們可以放心,我已經勝了世界。」 大風吹過海面,波濤便起伏,澎湃,翻騰,洶湧,儘管海面風波如何險惡,而海底卻幾千年來沒有絲毫移動。同樣,微弱的心卻也有一個安靜的屹然不動的底,這就是絕妙的「神的平安」。 「神的平安」,想一想這是何等堅實的平安啊!神沒有軟弱,沒有錯謬,沒有罪。他不怨過去,不慮未來,不憾失誤;無行不達,無謀不成。他的平安是死亡不能克,痛苦不能勝,過去,現在,未來不能限,安危,生死,苦樂不能擾,宇宙間萬事萬物都不能動的。這就是神,他稱自己為平安的神,神的平安。我們應有的就是這種平安。 James H. McConkey |
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11月7日福杯
神 的 訓 練 哥林多前書十五章五十八節「所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力,多作主工,因為知道你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」 當我們進入基督徒生活時,我們會經歷考驗,讓我們知道,自己是甚麼樣的人。經過這個考驗以後,我們會發覺我們卑鄙,不配稱為基督徒,應該受諸般的苦難,受無數的折磨,患各樣的疾病,並飽嘗身心的憂患。簡單來說,我們是應當受神的勞苦與痛楚訓練的人。受過這番訓練以後,我們對別人加在我們身上的禍害,試煉,反對,悖逆,便毫不動心,不但不動心,相反,我們應該認為,這些都是對我們有益的事,而迎接它,忍受它,神喜歡多久,我們便忍受多久。 Brother Lawrence |
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11月6日福杯
和 神 見 面 馬可福音一章35節「次日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野地方去,在那裡禱告。」 在為神工作以前,我們得先和神見面。看見他,受他提拔,使我們高出於我們的苦惱和傷感,千真萬確地向他說過話,也千真萬確地,他曾經向我們說過話,這些都是我們為神做事前不可缺少的先決條件。如果一個神的僕人並不確實知道他的主人,那麼,他以後無論做甚麼事都不會確實。如果你我確實曾經看見他,那麼,你我的聖工將會一年比一年好,一年比一年容易,一年比一年明白。有人曾經對我說:保羅的基督徒生活就是從「我當作甚麼」這個問題開始的。我說:不是的,無論甚麼生活都不能從這個問題開始。保羅的基督徒生活是從「主啊,禰是誰?」這個問題開始的。當保羅斷定這位在他面前的是復活了的基督時,第二個問題「我當作甚麼」就簡單得多了。我們不能在空籃子裡拿東西給眾人吃。我們沒有見主,就不能向人介紹主。 W. H. P. Faunce |
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11月4日福杯
神 的 思 想 約翰福音一章十八節「從來沒有人看見神,只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」 語言是思想的表達。如果,我想把我的思想傳達給你,我只能把我的思想變成語言。你不能看見我的思想,但是,我的思想變成語言後便會走進你的耳朵,達到你的腦袋。 基督變成語言,也就是道成肉身,正是把神的思想從神的心裡傳達出來,使我們能夠瞭解。神的思想,本來是我們聽不見,看不見,五官不能接觸的,因著基督的降臨,卻走進我們的理解與意識中,成為我們的思想了。美哉神的話!美哉神由基督表現的心! 你想知道神嗎?那麼,研究基督吧!你研究基督,你就會瞭解神。耶穌在約翰福音十四:九說過:「人看見了我,就是看見了父。」 Arthur T. Pierson |
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11月2日福杯
聖 靈 的 助 力 使徒行傳一章八節「但聖靈降臨在你們身上,你們就必得著能力,並要在耶路撒冷、猶太全地,和撒馬里亞,直到地極,作我的見證。」 對於我們的信仰和職務,聖靈的工作是這樣的:使我們的信仰深化,使我們的職務愉快。他使我們看見我們所信事物的深處,好讓我們的信仰深化;他使我們知道我們是在為基督做事,好讓我們的職務愉快。在這個信仰膚淺而工作懶散的世界裡,我們對於聖靈是何等需要啊!記住,儘管我們獨來獨往,對於工作上所需的助力儘管認為滿不在乎,而聖靈的力量仍然會幫助我們的。聖靈當然就會盡他所能幫助我們,縱使我們既不知道他的名,也沒有求過他。但是,我們如果能敝開我們的心,讓他入住,他當然可以替我們做更多的事,幫更多的忙。 Phillips Brooks |
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11月1日福杯
時 間 觀 念 詩篇九十篇十二節「求你指教我們怎樣數算自己的日子,好叫我們得著智慧的心。」 真實的時間,也就是關係著靈魂世界的時間,就是永恆。我們所瞭解的時間,只是這真實時間的片刻。神是沒有過去也沒有未來的。在他,任何時間都是現在。在我們,現在是不存在的:時間只是未來奔向過去而已。每一刻都從未來顯現出來,以不能意想的速度,一閃而成為過去。還有,過去與未來,對我們也是不存在的,因為它們都是我們不能改變的。因此,我們的時間不是真實的時間。 當我們睡醒時,我們不知道我們在睡覺時究竟過去了多少時間。縱使在清醒時,我們的時間也不是真實的:受苦時,度日如年,快樂時,度年如日。時間是不真實的,而靈魂世界卻是在任何情況之下都是真實的,我們之所以沒有時間的感官,是因為神造我們,是要我們住在永恆的靈魂世界中。 Sundar Singh |
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10月27日福杯
先勝後戦 希伯來書二章十八節「祂自己既然被試探而受苦,就能搭救被試探的人。」 將來的人間不會有誘惑,一個沒有蛇的樂園,沒有罪的城。在那個收穫的日子,麥子會收在主的倉庫裏。那個日子將會是甜美而光榮的。那時,我們疲勞的心會靠着神的諾言,得以安然休息。 可是這個好日子還沒有來到。我們的生活還受着試探。可幸的是,在我們中間住着一位受過試探的救主。只要我們是人,我們便會碰着他受過的試探。而我們應付試探的力量是從神那裏來的,那位天上的父,我們都是他的兒女。每個襲擊我們的試探,都先襲擊他,而都被他征服。所以,我們正在和一個被征服了的敵人打仗。我們是先勝而後戰。當我們的仗打得正劇烈艱苦的時候,只要想起「聖靈就把耶穌催到曠野裏去,受撒但的試探」那個萬福的日子,我們便會得到力量和勝利的保證。 Phillips Brooks |
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10月26日福杯
勿怕死 馬太福音十章二十八節「那殺身體不能殺靈魂的,不要怕他們;惟有能把身體和靈魂都滅在地獄裏的,正要怕他。」 保羅在希伯來書二章十五節說過,有些基督徒是「一生因怕死而為奴僕的人」。有些人因為害怕死亡來臨,終身鬱鬱寡歡。弟兄姊妹,向你的救主學習這個教訓吧:你如果不負起担子,便不知道担子有多重。死的担子,人都以為是沉重的,可是你臨到死的時候,它却會變輕,而你會覺得把它負起並不是難事。所以,當你還未臨到死以前,不必為死操心。你現今的工作是活,不是死。當你的死期到了時,那位曾經征服死亡而為死的主宰耶穌,會把死的窄河變成琉璃海給你走過。人生的工作是生,是好好地生,不是像有些人說的,是準備死。 Phillips Brooks |
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10月21日福杯
小事大做 以西結書三十四章十八節「你們這些肥壯的羊,在美好的草場吃草,還以為小事嗎?剩下的草,你們竟用蹄踐踏了;你們喝清水,剩下的水,你們竟用蹄攪渾了。」 儘量把基督教教義的精微深妙處,例如基督的生死復活等,應用到最卑微最尋常的人生日常,而不用有所顧慮。有些人,把這些精微深妙的教義保留起來,預備用在緊急關頭,去安慰一大羣人的痛苦,去斥責一大羣人的罪惡,以為只有在這樣的大場面才值得發揮大道理。像這樣的說法是必然失敗的。它對人類的智慧愚頑都沒有好處。它既不是律法又不是福音。它好像冬天結冰的河流,用來航行就太硬,用來載重又不夠硬。 所以,不要怕把最高尚的動機用到最小的職務上,也不要怕拿最大的安慰用在極小的痛苦上。只要職務是正當的,便值得用最高尚的動機去做;只要痛苦是真的,便值得受最大的安慰。 Phillips Brooks |
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10月16日福杯
加強盼望 雅各書一章二至四節「我的弟兄們,你們落在百般試煉中,都要以為大喜樂,因為知道你們的信心經過試驗,就生忍耐。但忍耐也當成功,使你們成全完備,毫無缺欠。」 對神的美善與恩慈,我們的感激斷斷不能恰如其分。對祂給我們做的事,我們不應該躲懶,而應該懷着感謝去努力。冷淡的心可使生活凍結,所以我們應該熱心。我們可能受到試煉,可是,只要我們覺得是在為主做工, 試煉是不足以壓制我們的。在基督徒的盼望中,我們雖然遇到試煉,仍然能夠歡樂。我們正在那時發揮充分的耐心。我們能說:「這不過是一會兒,我們就會到天國了。」如果,你覺得你的這個盼望不夠強有力的話,那麼,加強你的盼望有以下的兩種方法:一、注視耶穌,二、不斷祈禱。 John Hall |
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10月14日福杯
受苦的必要 使徒行傳十四章22節「堅固門徒的心,勸他們恆守所信的道;又說:『我們進入上帝的國,必須經歷許多艱難。』」 提摩太後書三:十二說,在這個污穢的世界裏,凡有屬靈思想的人都不免受逼迫。 這是因為那些不能欣賞真理的世人,他們的天性已經歪曲了,他們的心思意念已經被罪惡毒死了,所以,他們不能了解。像這樣的世人,遇到好人,總覺得彼此的性格不能相容,而本能地覺得,必須以敵對的態度對待好人。相反,有活生生的感情與良知的好人,一旦遇到志同道合的人們,立即看出他們裏面的神性,能夠和諧相處。 真基督徒的生活像檀香木,砍它的斧頭不但不能傷它,它反而會給 予斧頭馨香之氣。神曾對亨利蘇梭發出警告說:「你將在眾人之前喪失名譽,當你尋找愛心與忠心時,你將遇到詭謀與痛苦。」 這句話,無數的基督徒都曾再三體驗過。在這世界裏,神的先知和使徒都要受苦,甚至救主自己也曾受苦,如果基督徒想逃避痛苦,便不得不否認真理,背叛父神,而與世界為友。反之,他便可以享受和基督一同受苦的榮耀。還有,當預定的時候來到時,凡曾經真正和主受過苦的人,都要進入永久的光榮,並且「和祂一同作王」,這是記載在提摩太後書二:十二。 Sundar Singh |
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10月10日福杯
獻自己給神 羅馬書六章十三節「也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死裏復活的人,將自己獻給神,並將肢體作義的器具獻給神。」 你要做屬神的人還是屬世界的人呢? 我希望你兩樣都做!可是這不是低級卑鄙的妥協,不是同時事奉神和瑪門,而是勇敢地像兒女一樣向神請問,問祂要祂的兒女怎樣在這特殊的世代、特殊的環境中過活。 有一種人類生活可以和從古以來最好的生活和諧,可以和宇宙間最高尚最美妙的精神音樂同調,也可以和你自己的良知合唱共鳴。你可以在這房子裏或舖子裏過這種生活。無論何時何地,你都可以過這種生活,只要你能把你自己奉獻給神。那時,人們都將以你為模範,稱讚你「做得好」。你自己的良心也會同意。父神會以愛圍繞着你,以福氣和力量牧養你。 Phillips Brooks |
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10月5日福杯
靈的滿足 馬太福音五章十至十二節「為義受逼迫的人有福了,因為天國是他們的。人若因我辱罵你們,逼迫你們,捏造各樣壞話毀謗你們,你們就有福了,應當歡喜快樂,因為你們在天上的賞賜是大的。在你們以前的先知,人也是這樣逼迫他們。」 許多人都不知道;心的願望,只能在神那裏得到滿足。他們當中有些人,無論是罪人還是智慧人,在世上得不到任何滿足時,便失望了,而以自殺來結束一切。跟這些人完全相反的,是真的基督徒。他們在世上受苦,是因為他們過着屬靈的生活:靈性的經驗越豐富,那麼,遭遇的困難便越大。世俗的人對此是毫無所知的,因此不但不帮助他們,反而反對他們,虐害他們。可是,儘管他們如何反對和虐害,真基督徒決不會作失望的自殺。這是因為,當他們棄絕世俗的願望時,他們已經在與神的團契中得到平安。 人靈性的願望雖然只能在神那裏得到滿足,而人是仍然本能地渴望得到同類的友誼與同情的。如果這個得不到,那麼,只有基督能使他的靈性與社會本能得到滿足,因為祂是神而又是人。祂對人類艱難痛苦的了解,不單由祂的神性而來,而且由祂降生為人時的痛苦經驗而來。這種經驗,使祂能給予受苦的人同情和完美的帮助。 Sundar Singh |
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9月22日福杯
生命的河流 約翰福音四章十四節「人若喝我所賜的水,就永遠不渴,我所賜的水,要在他裏頭成為泉源,直湧到永生。」 河水從一個地方發源,經過許多區域,然後流入大海。它經過許多帝王元首的國度,可是沒有一個人能把它扣留在自己的疆域裏,因為河水不是任何一國所能私有的。它是公產;無論它經過那裏,它總要給它所經過的地區的眾人萬物止渴。同樣,生命水的河流從神的國里面的大海發源,流過許多先知和使徒去灌溉全世界,為人類止渴,使萬國萬民的生命豐富而結出累累的果實。啟示錄廿二章十七節說:「聖靈和新婦都說:『來!』聽見的人也該說:『來!』口渴的人也當來;願意的,都可以白白取生命的水喝。」 Sundar Singh |
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9月21日福杯
當善用才智 箴言二十八章二十六節「心中自是的,便是愚昧人,憑智慧行事的,必蒙拯救。」 創造者把智慧,感情,和意志給了人。人如果要得到事奉神的力量,就要用智慧的牙齒去咀嚼靈糧。可是,人總沒有好好地運用他的智力,反而常把它浪費在空想上面。貪吃的狗找到一根骨頭,往往反覆咀嚼,直到口破流血。 那時牠覺得津津有味,以為骨頭裏面的味道咬出來了,而不知牠嘗的是自己的血味。人把神賜的智力在沒用沒益的事上虛耗,就跟狗相同了。同時,神把屬靈的感情賜給人,是要人感到並享受祂的存在。可是,因為罪的影響,人們把見神和享受神的能力都失掉了。這種人只能看見一個自私自利的小我,對於神的存在毫無感覺,而終於不信神。如果一個人的意志與神的意志背道而馳,他必定成為罪的奴隸,最終以精神的自殺結束他的生命。 Sundar Singh |
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9月17日福杯
靈魂美的表現 歌羅西書三章十六節「用詩章,頌詞,靈歌,彼此教導,互相勸戒,心被恩感歌頌上帝。」 真正的靈魂美,是無限的神,他的愛,他的光,和他的善。神是祂的受造物中長存的。祂積極參予祂所造的世界,讓這世界呈現各種各樣的外在美。換句話說,在這世界上,外在美是內在美和精神美的圖畫。伊謀生說過:「每一個自然界事物的外形,都恰好等於某一種的心理狀態,而那一種的心理狀態,又恰好可以拿那個自然界事物描寫出來」。卡力說:「美是生命的鹽,沒有它,生命便索然無味。」這裏所謂美,是真與善的表現,無論是花,果,山,湖,詩,文章,藝術,音樂,或善行。當這美觸摸到我們被抑制而潜伏着的感情時,我們便能欣賞它。例如,撒母耳記上十:5,和列王紀下三:15,先知要作預言時,覺得音樂的感動有助真理的宣示,我們也覺得音樂的美能夠引導我們回到真理。凡是能感到音樂的昇華力量的人,都覺得音樂幫助我們敬拜神。 Sundar Singh |
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9月15日福杯
聖鏡 馬太福音七章三節「為甚麼看見你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢。」 有許多人雖不能看見自己的缺點,却很能對別人吹毛求疵。看別人的眼看不見他自己,也看不見他自己的缺點。同樣,反對真理的人甚麼都看得見,只看不見自己的謬誤。只有當我們照鏡子時,我們才看得見自己的眼睛和眼睛裏面的毛病。我們如果和成了肉身的道共同生活,我們就真正的能了解自己。神不但會使我們看見自己多罪的情狀,還有以治療和救助的大能顯示給我們。那時,我們如果以順服的心嚮往祂,不斷的向祂祈禱,在祂聖潔的團契裏生活着,祂就會除去我們的缺點,使我們轉變到永久和祂的形像一樣,使我們也分享祂的光榮。 Sundar Singh |
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9月7日福杯
與神親密 詩篇七十三篇二十五節「除祢以外,在天上我有誰呢,除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的。」 我開始過這樣的生活:在這世界上沒有別人,只有神和我。我把整 天當成祈禱的時間,每時,每刻,每分,每秒,縱在工作最忙的時候,我都把所有可以擾亂我和神交通的念頭趕出去。 自從我進入耶穌以後,這已成了我的習慣。我雖然做得不完全,可是已經得到了很大的益處。我深知這完全由神的慈愛而來,因為沒有祂,我們便甚麼都不能做,尤其是我更甚麼都不能做。但我們只要忠心地和祂同在,把祂安放在我們面前,我們便不致冒犯祂,最少不會故意得罪祂。相反,我們便可以從此獲得神賜的自由,獲得神賜的親密。我們便可以因這親密的關係,向神要求我們必需的恩典,而且得著。 最後,如果我們經常如此做,便會成為習慣,而與神同在便會成為我們的天性。 Brother Lawrence |
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9月2日福杯
神光的鏡 約翰福音十三章三十五節「你們若有彼此相愛的心,眾人因此就認出你們是我的門徒了。」 當太陽照在積雪上的時候,每片雪片都反映太陽的光輝,在數不清 的雪片中,沒有兩片是雷同的:每一片對陽光都有不同的解釋。在你的理想中,你有沒有想過,把你毫無出色的生活去反映或解釋這光輝呢?如果你曾經這樣想過,你一定會問,在一個人的生命中,哪一樣品質是足以反映神的,換句話說,哪一樣品質才足以做神的見證? 光潔的銅,明靜的湖,一經日光照射,便會把光反射出來。人的靈魂中有甚麼品質可以反射神的光輝呢?這個偉大的品質,照聖經說,便是愛。聖經中的愛不只是靈魂的一種行動,而是一種讓神可以透過它而行出它靈魂的品質。神的愛是靈魂中的一個新性格,新纖維。 一個新的精緻而敏感的器官。神只能用這樣的器官來表現祂自己。粗劣無愛的心對祂是不中用的。 Phillips Brooks |
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8月31日福杯
在 基 督 裏 的 生 命 Sundar Singh (約翰一書一章二節)「這生命已經顯現出來,我們也看見過,現在又作見證,將原與父同在、且顯現與我們那永遠的生命傳給你們。」 約翰福音六章六十三節說到基督的話是靈和生命。關於這點,栢克博士說得好,他說:「要拿耶穌在世時的環境和時代來衡量耶穌的敎義,甚至拿任何環境和任何時代來衡量它,要想一想祂的言行在世上發生了什麼影嚮。要記住,就是有最偉大的意志的人,有最豐富的情感的人,也不曾建立過比耶穌的愛更高尙的目標和更眞實的方法。可是,還有人說世上從來不曾有過這人、祂的歷史只是一個謊話!假如栢拉圖和牛頓從來不曾活過,誰能想出像他們一樣的思想,誰能作出像他們一樣的奇事呢?除了耶穌誰還能揑造一個耶穌呢?」 |
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8月29日福杯
被奪去知識鑰匙的人 Sundar Singh(馬太福音23章3-4節)「凡他們所吩咐你們的,你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為;因為他們能說不能行,他們把難擔的重擔,捆起來擱在人的肩上,但自己一個指頭也不肯動。」 有些律師是精通法典的罪人。他們為了自己的利益,利用法律去做不道德的事,損害別人。他們雖然明知他們的託訟人是有罪的,却運用法律技術,讓他免受刑罰,這樣,便鼓勵他們再去犯罪。這種有教育有文化的罪人,不但沒有幫忙改良社會,反而在暗中損害社會。在聖經的研究中同樣也有這種罪人。他們沒有適當地運用自己的學問和天賦能力,不去作榮耀神的事,也不作讓別人得益的事,却去作不必要的反對,和不公正的批評,去侵擾信徒的內心平安和屬靈生活。所以,他們成為破壞份子。對於這種人,主曾經在路加福音十一章五十二節說:「你們律法師有禍了,因為你們把知識的鑰匙奪了去,自己不進去,正要進去的人你們也阻擋他們。」 |
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8月28日福杯
我 們 應 悔 的 罪Sundar Singh(使徒行傳二章三十八節)「彼得說:『你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所賜的聖靈。』」 驕傲是罪,因為驕傲的人總是把自己評價過高。這樣,他便失去了神的恩典,陷入罪惡,毀了自己的靈魂。說謊是罪,因為他違反真理。習慣說謊的人,受了他自己謊言的影響,一段時間後,便對自己說起謊來了。他不信他自己內在的或外在的感官,懷疑它們的真實性,終於,連神的恩典和神的愛也懷疑起來,不單失掉了自己的精神生活,也失掉了神賜的福祉。貪心是罪,因為貪心的人總是想獲取更多物質,卻忽略創造物質的源頭,就是創造主。姦淫是罪,因為姦淫的人破壞家庭的美滿,破壞生命的純潔。偷竊是罪,因為盜賊把別人賺來的搶過來,因為他以別人的損失為享受。這一切的罪,都是我們要懺悔,要求神拯救幫助的。這樣才可以讓神的旨意行在我們身上,如同行在天上。 |
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8月27日福杯
棄 絕 自 私 Sundar Singh(哥林多前書十章24節)「無論何人,不要求自己的益處,乃要求別人的益處。」 自私是另一種形式的自殺。神賜給我們某種品格和各種能力,目的是要我們運用,讓別人得益處。在幫助別人時,我們會覺得一種歡樂,同時也就是幫助了自己。這就是我們心理的運作模式。我們如果不去幫助人,我們便沒有那種歡樂。我們如果不愛人如己,我們便違背了神的命令。這樣違抗神,讓我們失掉歡樂,而這種歡樂正是靈魂的食糧。這樣使靈魂飢餓便是自殺,自殺的人只想到自己的感受,卻不知道這是損人不利己的行動。如果每個人都能抛却自私,那麼,世上的一切爭奪便會止息,而人間便會變成天國。一切罪惡都從自私而來。這就是我們捨己順從神的主要原因。 |
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8月25日福杯
永 樂 之 國Sundar Singh(啟示錄21章4節)「神要擦去他們一切的眼淚,不再有死亡,也不再有悲哀,哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。」 神的國就是愛的國。一位神人曾經在異象中,到了一個奇特的國度。那裏的人都跑出來歡迎他,好像把他當成一個久別重逢的老朋友或兄弟,他進入城里,看見許多高樓大廈,裏面還有許多華貴的陳設,人都出去了,可是都不用關門。他問他們為什麼門可以常開,他們說︰「這裏是沒有盜賊的。人向神的心,如果鎖住了,他的大門也必定要關鎖起來。人的心如果向神打開了,神便住在他心裏,那就甚麼門也不必關鎖了。這是因為,神的國就是愛的國,在愛的國裏,人們以愛相待,人心里想的都是別人的好處。」 「這裏從前有兄弟二人。弟弟想起哥哥要某種東西,就把它拿着,送 到哥哥家裏去。哥哥在那時也起了同樣的念頭,也拿着某種東西送到弟弟那裏。他們在路上相遇,見到彼此無私的愛,便在真喜樂中擁抱起來。這就是我們互助互愛的榜樣。」 這位神人再向前行,看見天使跟人相交有如兄弟,還同心合意敬拜基督,也就是愛的化身。神人見到了,很受感動,不知道怎樣表達,本能大叫起來︰「這裏當真是天國了!這是人類心里渴慕的真正、和永遠的歸宿啊!」 人在世上時,天國就可以在他心裏開始,這種情況一直繼續下去, 直到他到了沒有苦,沒有痛,沒有死,沒有淚,而只有永生永樂的國。 |
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8月21日福杯
儆 醒 片 時G. H. Knight (馬可福音十四章卅七節)「耶穌回來,見他們睡着了,就對彼得說:『西門,你睡覺麼?不能儆醒片時麼?』」 主交給我們責任,要照顧每一個弟兄的安全,這也是我神聖的義務。雖然,我現在不能事奉主自己,我却能在弟兄身上事奉祂。我雖然不能多作甚麼,我只是去坐在一位遭患難受試探的弟兄旁邊,用我的同情幫助他,也是一種神聖的事工。這件事也應當成為我的一種神聖的喜樂。如果我連這件事都作得不好,我必須憂憂愁愁的責備我自己。我慈愛的主或者可以寬恕我這樣睡覺,但我不能寬恕我自己,因為我太放縱自己,不肯勞動我自己去關心弟兄,我便屢次失去這種在我的弟兄旁邊儆醒的權利。 |
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8月19日福杯
移風易俗的基督徒 Sundar Singh(列王紀上十八章三十七節)「耶和華啊,求你應允我,應允我!使這民知道你-耶和華是神,又知道是你叫這民的心回轉。」 古羅馬人常叫奴隸和囚犯跟野獸鬥爭,讓觀眾取樂。為了滿足觀眾對血腥的渴望,競技場的觀眾還常常要求職業鬥士出來以武器角力,往往以流血死亡為終局。這樣我們就知道,那時人跟人沒有同情。後來有一位基督徒隱士名叫德力馬丘,他動了憐憫的心,希望能夠停止這種罪惡的習俗。在奴隸和囚犯正在打鬥的時候,他便跳進競技場。那時,一些掃興的觀眾用石頭摔他,那些職業鬥士竟然用刀殺死他。那天,他雖然不能成就多少事,可是,他已播下了愛的種子,在人心裏慢慢的生長起來,那種野蠻風俗便漸漸終止。這位基督徒隱士的生命,終於得到成功。 |
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8月18日福杯
今 日 的 聖 殿 G. H. Knight(馬可福音十三章二節)「耶穌對他說:『你看見這大殿宇嗎?將來在這裏沒有一塊石頭留在石頭上,不被拆毀了。』」 耶穌在開始作工和工作快完的時候,曾經兩次發怒,斥責人不應該讓買賣的精神侵入聖殿,將「禱告的地方」變為「賊窩」。在今天,還有甚麼事比這種屬世的行為更玷污神的殿呢?這種行為毀滅了神殿屬靈的特性,玷污了它的清潔,阻礙了它的見證,作了不敬虔人的笑柄。我一想到教會中那樣尊重在世上有地位和金錢的人,那樣單倚靠屬地的事物,用屬世界的方法,為教會的工作籌款,有時,甚至以抽獎舞會募款,我便憂憂愁愁的問我自己,如果神手中拿着繩子做的鞭子站在這裏,看見人這樣褻瀆聖殿,將要有怎樣的感想?祂要對這些事說甚麼話?我問我自己︰這樣的教會是否真正照他們所告訴世人的,不求別的只求神的榮耀?如果世界也被歡迎到神的殿中來行走,神怎樣能行走在這樣的殿中? |
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8月16日福杯
小 德 不 能 出 入 Sundar Singh(路加福音十九章十七節)「主人說:『好!良善的僕人,你既在最小的事上有忠心,可以有權柄管十座城。』」 孔子對於道德有一種特別的觀念;葉公對他說︰「吾黨有直躬者,其父攘羊,而子證之」。孔子說︰「吾黨之直者異於是:父為子隱,子為父隱,直在其中矣」。孔子又曾說過「大德不踰閑,小德出入可也」。 拿這些話來跟純淨無匹的基督聖訓比較一下吧︰「人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義」。這是在路加福音十六章十節。孔子的教訓是消極的︰「己所不欲,勿施於人。」基督的道却是積極的,馬太福音7:12說︰「你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」有許多事做了就犯罪,有許多事不做就是犯罪。 |
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8月14日福杯
永 遠 的 安 慰 C. H. Spurgeon(帖撒羅尼迦後書二章十六、十七節)「但願我們主耶穌基督,和那愛我們,開恩將永遠的安慰,並美好的盼望,賜給我們的父神,安慰你們的心,並且在一切善行善言上堅固你們。」 一個人為錢工作,辛苦經營以後,變成了財主,他便得到了安慰。 可是,這並不是永遠的安慰,因為他的錢花完,也可以失掉,也可以因死亡而不得不放棄。所以,這最多不過是一種暫時的安慰。一個人為知識而工作,成為學者,出了名,他便得了安慰。可是這並不能長久,因為當他頭痛或心痛的時候,他的學位和文憑都不能鼓舞他;當他陷於悲觀失望的時候,即使翻盡了任何深奧的書卷,也找不到醫治傷心的良藥。屬地的安慰,是變幻而短促的,像肥皂泡一樣,雖然鮮艷一時,轉瞬就會破滅。只有神賜的安慰,是永不凋殘永留光彩的。 |
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8月13日福杯
自 然 之 道 Phillips Brooks(詩篇八篇三至五節)「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿,便說:人算甚麼,你竟顧念他!世人算甚麼,你竟眷顧他!你叫他比天使微小一點,並賜他榮耀尊貴為冠冕。」 在思想與感情的混亂中,許多人逃向自然,去研究自然界的秩序,是有原因的,因為這就是休息與安慰。人的感情無論如何變化,四季寒暑却是照常更替。人無論如何疑慮,他脚下的磐石却是堅定的,他頭上的星辰也是依軌道運行的。那些對任何事都不敢信賴的人,仍然可放心信賴樹木開花結果。一個左思右想疑慮千端的人,最好多跟大自然接觸,去學習自然的態度。如果這一代的兒童多學習自然,在自然中看出神的方法,他們自會有充分的知識去過更健康,更快樂,而且無憂無慮的生活。 |
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8月10日福杯
論 完 全 (三) Sundar Singh(詩篇一一九篇一節)「行為完全,遵行耶和華律法的,這人便為有福。」 我們是有限的。我們的知識也是有限的。如果我們永遠留在這有限的狀態中,我們決不能知道無限的神,也決不能得到神的充滿,好像以弗所書三章十九節所說的,也決不能充分享受祂無限的愛。還有,神是愛,神按照自己的形像造人,祂決不因為妒忌而不使人成為完全,也決不把人所不知的事永久秘藏起來。當我們達到和神一樣完全以後,我們也決不會背叛祂,因為我們達到完全以前,我們的叛逆心早已消滅了。如果我們仍然稍存叛意,那就還不到完全。進一步說,知道了祂,又充滿了祂無限的愛,我們對祂的愛與忠誠也會變成無限。愛成肉身,目的也就在把人提高到像祂一樣完全,能明白一切奧妙,沒有一點不完全。我們就在這裏達到最後的目的地。 |
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8月4日福杯
奏 凱 之 地C. H. Spurgeon(啟示錄五章九節)「他們唱新歌,說:你配拿書卷,配揭開七印;因為你曾被殺,用自己的血從各族、各方、各民、各國中買了人來,叫他們歸於神。」 大君的京城是積極服務的地方。在神的殿裏,得救的靈魂日以繼夜地事奉祂。他們不停地使他們的大君得到歡悅。他們常有安息,因為他們沒有憂愁也沒有煩惱。他們永不安息,因為他們沒有躲懶也沒有怠工。黃金的耶路撒冷是神的子民相會的地點,在那裏我們可以見到亞伯拉罕,以撒,雅各等聖徒,而且跟他們做永恒的朋友。神的選民,是神的至愛,由他大能的手帶到天上,與祂共同統治,我們可以彼此高談暢叙。我們在那裏不是獨唱,我們將與大樂隊合唱,讚美大君王,因為天堂是我們奏凱之地。 |
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8月2日福杯
哲 學 之 病 Sundar Singh(哥林多前書八章一節)「論到祭偶像之物,我們曉得我們都有知識。但知識是叫人自高自大,惟有愛心能造就人。」 在露天工作的工人,因為勞動,又因為吃簡單的食物,身體常是健康的。可是,那些享用豐富美食而終日關在辦公室或書房裏的人,却常患消化不良和其他疾病。同樣,信仰單純而吃簡單靈糧的人,常常在神話語和聖靈那裏獲取力量,幫助別人高舉別人,他們的靈命總是十足健康的,快樂的,而且平安的。可是,那些拋棄單純的真理而為哲學理論所糾纏的人,却往往患消化不良的病,如懷疑或不信之類。因為,哲學雖然富有吸力和引誘性,而作為靈糧,却是不適宜的,吃的人只會害腸胃病,怎麼努力也總嘗不到真理的美味。 |
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8月1日福杯
敵 人 的 考 驗 Sundar Singh(彼得前書一章七節)「你們的信心既被試驗,就比那被火試驗,仍然能壞的金子,更顯寶貴。」 聖經和基督教在每一個時代都曾經受到批評和攻擊,攻擊的方式,也因每個時代的文化情形而各不相同。這些攻擊,在當時都是巨大猛烈的,可是壽命都不能長久。基督教雖然受了形形色色的無神論和各種各樣的批評,仍然不斷漸漸前進。敵人的反對不但不能破壞它,反而使它植根更深更穩。他們的失敗,是因為他們抵抗不住在信徒裏面工作的靈命與靈力。在現代,攻擊是從所謂「高級批判」或「近代主義」那裏來的。這也許會搖撼了軟弱的,掛名的,從沒有過屬靈經驗和屬靈生活的基督徒,對於真理和相信真理的人,却無法傷害。相反,它只能增進真信徒的進步與力量。 |
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7月31日福杯
永 久 的 庇 佑「凡父所賜給我的人必到我這裏來;到我這裏來的,我總不丟棄他。」 (約翰福音六章37節) 可是,如果來了以後犯罪呢?約翰壹書二章一節說:「若有人犯罪,在父那裏我們有一位中保,就是那義者耶穌基督。」如果信徒背道呢? 何西阿十四章四節說:「我必醫治他們背道的病,甘心愛他們,因為我的怒氣向他們轉消。」如果信徒遇見試探呢?哥林多前書十章十三節說:「神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。」如果信徒像大衛一樣陷在罪裏呢?祂會「用牛漆草潔淨我,我就乾淨。」這是詩篇五一篇七節說的。 C. H. Spurgeon |
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7月29日福杯
唯 一 的 歸 宿「他們卻羨慕一個更美的家鄉,就是在天上的。所以神被稱為他們的神,並不以為恥,因為他已經給他們預備了一座城。」 (希伯來書十一章十六節) 人常埋怨神,不替他做這事那事,而其實那並不是神做的事。人說,祂不使我發財,祂沒有給我許多朋友。人口出怨言,心存疑惑,身受引誘,到處漂泊,像小鳥亂飛。可是,這小鳥終於瞥見牠自己在遠處的家。牠便從此不亂飛了。牠以不徐不疾的速度,不回顧,不旁視,一直向自己家飛行。同樣,在許多希望中漂泊的人,也終於會發現他們唯一的希望,神也是為了這個希望而造人的。那時,人會放下一切,從此致全力於這個希望,去專心事奉神,還因為事奉神,而在神的恩典中成長。 Phillips Brooks |
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7月28日福杯
勿 妄 自 菲 薄「因為你們是重價買來的。所以,要在你們的身子上榮耀神。」 (哥林多前書六章二十節) 對於神的能力,神要做的偉大工程,你知道多少呢?你憑甚麼說,你自己能力有限呢?只要你宣稱你是神的僕人,祂也許就會重用你。人判斷事物是看它規模大不大;神判斷事物是看它適不適合。適合比規模大重要。你能看你自己的大小,但看不見你自己適不適合。適不適合,是要你了解神奇妙無窮的工作以後,才看得見的。如果有人敢說世上一切大責重任只有他能夠負擔,別人不能,他就犯了驕傲的毛病。說你甚麼都不能做,和說你甚麼都能做,一樣是狂妄的話,後者等於說,神造你時已經力量竭盡了;前者等於說,神做錯了你,這樣的想法,是對於神的不敬。 Phillips Brooks |
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7月23日福杯
神 愛 永 在「我要對神-我的磐石說:你為何忘記我呢?我為何因仇敵的欺壓時常哀痛呢?」 (詩篇四十二篇九節) 信徒阿,你能回答這問題嗎?你知道你為甚麼常常哀痛而不快樂嗎?為甚麼總是逆料不愉快的事呢?誰告訴你夜的盡頭不是清晨呢?誰說大海會因退潮而乾涸,使海底只剩下污泥呢?誰說冬天不會停止而嚴冰冷雪會繼續下去呢?你豈不知道夜完了就是日,退潮以後就是漲潮,冬天過了就是春天嗎?那麼,希望吧!永久希望下去吧!神是不會辜負你的。你豈不知道神在這些時候仍然愛着你嗎?黑暗中看不見山,但山仍然是存在着的,和在光明的時候一樣。神對你的愛仍然一樣真切,正如在你最光明的日子那時一樣。 C. H. Spurgeon |
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7月22日福杯
不 擾 的 生 活「愛你律法的人,大有平安,甚麼都不能使他們絆脚。」 (詩篇一一九篇一六五節) 基督徒生活可分為三階段。第一,是不滿足的階段,生活中總是缺少了甚麼似的;第二,是一起一伏的階段,忽而上升變形的高山,忽而下行枯燥的荒漠;第三,是心滿意足,有平安,有力量,有休息的階段。在這階段裏,生活以耶穌基督為目的,基督是他的「分不開的生命」,這是伊惹提阿的話。 這個生命的活動,是任何仇敵都不能停止的,它給予我們的安寧,是任何風暴都不能攪動的。這個航行遠洋的生命,總有像馬可福音四章39節所說的那個聲音跟隨着,他曾經斥責提比哩亞海的風浪說:「住了吧!靜了吧!」 Robert E. Speer |
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7月20日福杯
活 着 的 基 督 「又是那存活的;我曾死過,現在又活了,直活到永永遠遠;並且拿著死亡和陰間的鑰匙。」 (啟示錄一章十八節) 基督教就是基督。基督在約翰福音十四:六說:「我就是道路,真理,生命。」這話是任何宗教都當不起的。所有宗教都以禮儀與教條為基礎,只有基督教以活着的基督為基礎,以永在的基督為基礎。基督沒有親手寫下甚麼字給祂的信徒,就是因為祂常與他們同在,住在他們裏面,用他們做祂的工作。沒有一個先知或門徒,能像太廿八:廿說「我就常與你們同在,直到世界的末了。」只有神能如此說。我們都知道,一直到今天,祂都是和祂的子民同在,在過去,現在,將來都用祂的子民做工,讓神「在萬物之上,為萬物之主。」這是哥林多前書十五:28說的 Sundar Singh |
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7月15日福杯
以 心 眼 見 神「我勸你向我買火煉的金子,叫你富足;又買白衣穿上,叫你赤身的羞恥不露出來;又買眼藥擦你的眼睛,使你能看見。」 (啟示錄三章十八節) 我仰望在十字架上的耶穌,見祂在那裏以罪的可怖後果來宣判罪的性質。我也見祂以神這麼奇妙的愛,來把人的靈魂從地上,從他們自己那裏,吸引起來,到神的面前。當我從受苦的神那裏回頭看,那些因祂的受苦而獲得力量的人時,我看見在神的愛里面,這些受十字架號召的人們,怎樣在跟罪鬥爭中認識了神。用保羅的話來說,他在以弗所書一︰十七、十八說,主耶穌基督的神,榮耀的父,如何「將那賜人智慧和啟示的靈,賞給你們,使你們真知道祂,並且照明你們心中的眼睛,使你們知道祂的恩召有何等指望。」 Phillips Brooks |
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7月9日福杯
再 論 為 神 受 苦「倒要歡喜,因為你們是與基督一同受苦,使你們在祂榮耀顯現的時候,也可以歡喜快樂。」 (彼得前書四章十三節) 不要夢想以為由罪而來的苦是為基督而受苦。米利暗因為譭謗摩西 便害了大痳瘋。這當然不是為神受苦。凡為神所受的苦,必定以神的榮耀為目的。如果為了贏得虛名,贏得人喝采而受苦,我們便只能得到法利賽人的報酬,此外便得不到甚麼。還有,我們忍受痛苦,主要的動機,必定是愛耶穌與愛祂的信徒。我們得在溫柔,謙和,與寬恕中表現出基督精神。因此,我們必定要自省,是否真為基督受苦。如果是的,那麼,現在的微痛比起將來的和祂共同統治,還算得甚麼呢?和基督同在火爐裏是何等的福氣,和祂共負一個枷鎖是多麼的榮耀啊!如果沒有將來的報酬,就是現在的也足夠令人快樂了。何況這報酬還是永恒的,無限的,遠超過我們所想所求的呢?我們豈不該欣然負起十字架,而歡樂地前進嗎? C. H. Spurgeon |
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7月8日福杯
論 為 神 受 苦「既是兒女,便是後嗣,就是神的後嗣,和基督同作後嗣。如果我們和他一同受苦,也必和他一同得榮耀。」 (羅馬書八章十七節) 「我們如果不在基督裏面,那麼,我們所受的痛苦就不是為基督而受的,也不是和基督同受的。弟兄姊妹啊!你是不是單單信任耶穌呢?如果不是,那麼,你無論有多悲傷悽慘,你也不是和基督共同受苦,也不能希望在天上和祂共同統治。同時,我們也不能說,所有基督徒的受苦都是為基督的,因為,重要的一點是:他的受苦,必須是神叫他受的。我們如果魯莽冒失,讓我們處於不是神的智慧和恩典所安排的境地,那麼,與其說是為神受苦,不如說是違背神的犯罪了。如果我們憑著感情,不憑著理智,按自己的意願,不依靠聖經,我們便是以魔鬼的器械來打神的仗,我們因此而受傷,也是很正常的。 C. H. Spurgeon |
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